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条
朱陆之争:宋儒经典解释
取向
的政治蕴涵
作者:
任剑涛
来源:
原道
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
陆九渊
王阳明
经典解释
政治效应
描述:
子原则。两者都试图达到同时兼治人心-社会秩序的效果。在鹅湖之会上,朱陆展示了各自的基本立场,其后各以师承长期延续。王阳明折中朱陆,但仍取孟学立场,经典解读服从于德性感悟。这两种取径,包含了完全不同的人心秩序治理、社会政治走向或发展趋势:前者以其思想的解放性而具有瓦解政治规则的作用,后者以其观念的规范性而有利于维护人心-社会秩序。比较而言,朱熹的进路较陆王的进路更有利于维护人心-社会秩序。
溯源观流王应麟的治学
取向
与淑世情怀
作者:
林存阳
李立民
来源:
中国社会科学报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
溯源观流王应麟的治学
取向
与淑世情怀
包容、诚信、文明、争先应是马鞍山市的价值
取向
市关工委钟国山
作者:
暂无
来源:
马鞍山日报
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
包容、诚信、文明、争先应是马鞍山市的价值
取向
市关工委钟国山
儒家社会治理思想的价值
取向
分析:论李觏与朱熹对儒家核心价值
作者:
张春贵
来源:
中共贵州省委党校学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
李觏
朱熹
朱熹
儒家核心价值体系
儒家核心价值体系
描述:
人的不同认识反映了他们思想体系内在理路、学术传承的不同,也反映了儒家内部关于社会治理思想的不同
取向
。
对天台宗哲学价值
取向
之分野:以欧阳竞无、牟宗三为主要视角
作者:
姚彬彬
来源:
宗教学研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
天台宗
圆教
欧阳竟无
牟宗三
描述:
推崇天台圆教哲学为“佛说之极致”。本文以欧阳竟无与牟宗三对待天台宗义理颇具代表性的相反价值
取向
为视角进行剖析和反恩。
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