检索结果相关分组
- 中国古典诗歌的民族精神
- 作者：李达五 来源：吉首大学学报(哲学社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古典诗歌 民族精神 《文心雕龙》 忧患精神 意境 王安石 辛弃疾 《诗大序》 思维模式 《毛诗序》
- 描述：类命运,都包含在我们祖先的历史中出现过无数次的痛苦或欢乐的遗物,它们基本循着同一道路,就象灵魂中雕出了很深的河床,原来的四处漫溢、又宽又浅的生活之流水,突然在河床里汇成了巨大的河流”(荣格《心理学与文学》),诗人“通过给原始意象以形式,它就被翻译成当前的语言了,并使我们可能发现通往生命的最深的源泉的道路,那里有艺术的社会意义:它不断教育时代精神,它创造出时代最缺乏的形式”(同上)。
- “声音应是意义的回声”：论英语诗歌中的音义互动
- 作者：芮渝萍 年份：2007 文献类型 ：会议论文 关键词： 诗歌 诗歌 声音 声音 意义 意义 互动关系 互动关系
- 描述：运用,以取得独特的声音效果,传达诗人的某些思想和情绪。诗歌的声音元素包括头韵、元韵、尾韵、韵步、节奏、停顿、轻重音、长短音等,读者只要掌握了诗歌分析术语及其概念,就能够达成基本共识。但读者对每首诗歌
- 李觏哲学生态观及其诗歌的生态解读
- 作者：曹瑞娟 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 宋代 宋代 生态 生态 诗歌 诗歌
- 描述：,均与现代生态伦理精神不谋而合。
- 诗歌翻译中的自译：卞之琳及欧阳昱自译个案研究
- 作者：王睿 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 自译 诗歌 再创造 卞之琳 欧阳昱
- 描述：他们对文学巨匠兼自译者塞缪尔•贝克特和弗拉基米尔•纳博科夫的研究上。通过研究，他们也得出一些结论，但并不深入和完善。然而在中国，到目前为止，仍然是鲜有学者注意到自译这个特殊的现象。本文正是希望通过简要介绍自译
- 与“卑贱者”同呼吸共命运--李白关于妇女的诗歌
- 作者：安旗 来源：西北大学学报(哲学社会科学版) 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 妇人 贵族妇女 李白 诗歌 女主人公 东海 相离 王安石 北风行 作品
- 描述：的简直象个流氓,这真是冤哉枉也! 究竟真相如何,让我们专门就李白关于妇女的诗歌进行一番研究。李白关于妇女的诗歌中写得最多的是“思妇”,即思念远别的丈夫的妇女。他们主要是这两种人:一种是从军戍边的征人
- 论苏轼性命义利观对其诗歌的意义
- 作者：黄杰 来源：杭州大学学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 义利观 诗歌 苏轼 王安石变法 司马光 苏武 《续资治通鉴长编》 性善情恶 颜子所好何学论 《易传》
- 描述：论苏轼性命义利观对其诗歌的意义
- 陈三立诗歌散论
- 作者：胡迎建 来源：江西社会科学 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陈三立 散论 诗歌 散原 陈宝箴 戊戍变法 吴宗慈 句法 西山 黄山谷
- 描述：一、关于陈三立的生平及思想 陈三立(1852—1936),字伯严,江西义宁(今修水)人,湖南巡抚陈宝箴的儿子,早年曾助其父在湖南创立新政。戊戌变法后,他父亲因举荐“戊戌变法六君子”中的刘光弟、杨锐被劾,父子两人永不得叙用,此后他终生未再进入官场。陈宝箴病逝西山(又名散原山)后,他移居金陵。