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长久的牵挂——潘心城副主席带领书法家赴永泰慰问、写春联
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作者:孙红英 来源:政协天地 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 副主席 书法家 春联 王安石 风送 贫困农民 政协 贫困户 纪念碑 生活内容
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描述:“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”每当春天来临,人们欢天喜地迎接万象更新的一年时,我们都会想起王安石这首脍炙人口的诗作。
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读晏殊《飞白书赋》:兼论飞白书法
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作者:龚克昌 来源:山东大学学报(哲学社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法艺术 晏殊 白书 欧阳修 书法家 宋太宗 书法创作 文学艺术 个性特征 《碧鸡漫志》
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描述:极推崇他的诗:“晏相国……今世之工为诗者也。末年见编集乃过万篇,唐人以来所未有。”(《笔记》)晏殊还有一绝活似为后人所忽视,这就是他在书法艺术上的成就。欧阳修曾说:“右观文殿大学士兵
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性别意识形态中的游寿书法风格简论
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作者:傅爱国 来源:书画世界 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 性别意识形态 书法风格 书法家 胡小石 金石书派 金石书风 李瑞清 性别差异 书法艺术 女性
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描述:在艺术活动中,尤其是创作过程中,性别差异是存在的,或者说,性别意识形态肯定是一个富有意味且值得研究的重要问题。正如有研究艺术文化的学者指出的那样:"性别对艺术创
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论胡小石碑体行草书及其对当下书法创作的启示
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作者:洪权 来源:书画艺术 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡小石 行草书 李瑞清 书法创作 书法家 碑帖融合 碑学理论 启示 中国书法 康有为
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描述:晚清民初时期,中国的书法处于新旧文化交替的失语之中,它是独立于音乐、美术、戏剧、文学等文艺门类之外,缺乏文化思潮感染的世外桃源。但是,书法家在这个时期并没有因此而没落、消沉,他们也在思考中国书法
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清代李宗瀚文学、书法及其收藏(下)
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作者:黄阳兴 来源:中华书画家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 翁方纲 嘉道年间 李氏 碑帖 书法家 文人士大夫 法式善 收藏家 虞世南 拓本
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描述:当时文艺界大多数的名流,如翁方纲、法式善、曾燠、秦瀛、英和、斌良、陈用光、欧阳辂、潘世恩、郭尚先、朱桓、吴嵩梁、顾莼、叶绍本、朱方增、阮元、陶澍、张维屏、朱鹤年、顾皋、彭邦畴、邓显鹤等乾嘉至嘉道年间著名的文人雅士,且多与其有诗歌唱酬或书画交流。李宗瀚与文人
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清代李宗瀚文学、书法及其收藏(上)
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作者:黄阳兴 来源:中华书画家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法成就 清代 虞世南 丁道护 收藏家 书法家 文学 褚遂良 翁方纲 李氏
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描述:者草撰本文以求教于方家①。李宗瀚(1769-1831),字公博,一
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从《评跋萃刊》看晚清书家对赵体书法的反思性评价
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作者:瞿忠谋 来源:书法 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法 康有为 反思性 评价 吴兴 晚清 祝允明 何良俊 李瑞清 宋四家
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描述:’。又曰:‘自右军之后,唐人得其形似,而不得其神韵,米南宫得其神韵,而不得其形似;兼形似神韵而得之者,惟赵子昂一人而已。’此可为书家定论。"毁之者则斥赵书为"奴书",其中尤以傅山和康有为为代表。
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誉扬海外 功著书林--记书法教育家吴炳伟先生
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作者:李金彝 来源:文史杂志 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法理论 书法教育家 神形兼备 王僧虔 书法作品 书法家 形质 境界 古人 吴炳
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描述:是既不脱离形,而又重视了“神采为上”的这一方面。
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明“曾稔墓志铭”与程南云、夏昶书法考
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作者:董建 来源:荣宝斋 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 墓志铭 太常寺 四十年 千字文 翰林院 吉水 篆书 明代 书法家 文字
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描述:□□□□□□□□□志铭\光禄大夫□□太子太师吏部尚书前国史总裁泰和王直撰文\中宪大夫太常寺少卿东吴夏昶书丹\通议大夫太常寺卿兼经筵侍书广平程南云题盖\曾氏□□□□□□□曰宗者始徙居吉水之住岐,世以儒为业。公高祖少晖□\兴元路教□□□□以礼(坐)
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近代高等师范学堂创设“手工图画科”的第一人:李瑞清与书法
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作者:孙洵 来源:书法赏评 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 书法家 师范学堂 第一人 哈尔滨师范大学 中青年学者 国画 手工
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描述:等,此论一出颇得与会代表赞同。于是会议