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宜黄戏清源祖师庙的遗存与发见
作者:章军华  来源:四川戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词:     广昌县  广昌县  祖师  祖师  遗存  遗存  戏台  戏台  明代戏剧  明代戏剧  乾隆年间  乾隆年间  祭祀  祭祀  汤显祖  汤显祖  神龛  神龛 
描述:清乾隆年间的古戏台.恕笔者拙见,这是目前发现的国内唯一专门供祭"戏清源祖师"且规模最大的戏神庙,且有戏台联结供祭的形态.
汤显祖《宜黄县戏清源师庙记》解读
作者:苏子裕  来源:中华戏曲 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲艺术  中国戏曲  海盐腔  临川四梦  戏曲理论  北杂剧  宜黄腔    弋阳腔 
描述:汤显祖以其光辉剧作临川四梦成为我国明代剧坛的标志。他既编撰剧本,又躬践排场,执导执教,甚至为戏班安排上演剧目和演出事务,与艺人保持密切联系。他在进行戏曲创作实践的同时,对戏曲理论也进行了深入的思考,并在戏曲创
汤显祖与《宜黄县戏清源师庙记》
作者:邹自振  来源:福建艺术 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  宜黄县    演出活动  戏曲导演  中国古典  《邯郸记》  戏剧创作 
描述:汤显祖晚年在玉茗堂故居,不仅潜心于撰写剧本,同时还热衷于戏曲演出活动。他在写完《邯郸记》以后,便把主要精力转到了从事演出活动方面。这一年,玉茗堂全部峻工。次年(万历三十年,即1602年),他应宜黄腔演员之请,根据
游记·江东》第三章 黄鹤难返悲陌路
作者:小林寒风 范文博  来源:今古传奇(武侠版月末版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙策  孤竹  江东  游记  药师  地道  甲子  太极  复仇  相搏 
描述:三日之后,张暮回到吴郡城中。当他再一次踏上雉桥的时候,就有一种恍若隔世的感受。百丈井畔,尚有残雪,怎么也看不出这一眼井下曾经存在过一条玄幻的时空隧道,载着一位二十一世纪的客人破井而出。
旴江医家龚廷贤调养生思想
作者:李丛  来源:江西中医药 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤  旴江医学  精神调节  静功  养生 
描述:从安分守、起居怡神、练功养神等几个方面总结了旴江医家龚廷贤的调养生思想,并指出其思想渊源。
的没落:《周礼》女官制度考
作者:盖青  来源:湖北社会科学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  女官  父权  官制 
描述:宗法制的完全建立和充分成熟无疑是在西周,它同时是父权学说的形成时代。考察《周礼》女官制度在殷周巨变时期周政对源自商代的女官制度的改造过程可以知道,地位崇高如王后等女官在当时仍负有广泛社会职责,同时在宗法——父权制笼罩之下女官正在丧失其地位与权力,步出其曾拥有巨大影响的历史舞台。
有感于吴炳才的“不比”
作者:暂无 来源:东楚晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述: 东楚网消息(东楚晚报)汪红兵 12月8日15时20分,大冶市一位耄耋老人与世长辞,享年88岁。在儿女眼中,他是一位苛刻的父亲,教育严格;在众人眼中,他是一位“精神货郎”,积极宣传法制知识,义务普法23年。他的故事,传遍全国。他的名字,叫吴炳才。(12月10日《东楚晚报》) 吴老生前要算一个名人。
这边 那边(外一篇)
作者:刘绍良  来源:大理 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 这边  那边》  散文  文学  刘绍良 
描述:云南多山。成了我的精神依托,也阻碍了我探询的目光。因此,曾经在很长的一段日子里,我的一颗燥动的心,渴望成为一只鹰,从某座山巅起飞,翱翔于蓝天之下,万仞之上,或者,极目无垠的万倾碧波之上,去舒展
周易文诠
作者:赵汸撰  年份:2014 文献类型 :图书
描述:周易文诠
律吕正义
作者:清康熙 乾隆敕撰  来源:商务印书馆 年份:1937 文献类型 :图书 关键词: 音乐史\中国\清代 
描述:共4编。前3编为康熙敕撰,论乐律、管弦律制、乐器制造要点以及记述葡萄牙人徐日升与意大利人德礼格所传五线谱、音阶唱名等;后编为乾隆敕撰,论述各种典礼音乐。全书共一百二十卷。