检索结果相关分组
- 关于王安石的《字说》——驳“四人帮”喉舌所谓《字說》是王安
- 作者：何耿镛 来源：厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份：1978 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理论根据 基本内容 思想观点 荆公新学 法家思想 地主阶级 统治地位 训释 王安石变法 儒家思想
- 描述：容。《字说》写作始于治平年间(1064—1067),成书于元丰三年(1080),元丰五年(1082)进呈朝廷。《字说》问世之后,风行一时,曾作为教材颁于学官,有司用来科学取士。在《字说》的介绍、研究
- 两周射礼研究
- 作者：袁俊杰 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 西周 春秋 战国 东周礼书 射礼
- 描述：的子射、王射,也有王暨多方贵族成员的竞射。其形式既实射动物,也射射侯。其行射地...
- 氍毹岁月 艺苑春秋——读陈酉名《艺苑春秋》
- 作者：岑桑 来源：广东艺术 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 氍毹 粤剧 岁月 导演风格 广东戏 戏剧界 戏剧艺术 活字典 汤显祖 位长
- 描述：共和国成立之初,我任职于广州市文教局文化科,陈酉名同志是这个科室的一位领导。那时他才40来岁,但在初出茅庐的我心目中,他已是一位长者了。这位长者却十分随和,又热情,又开朗,没有半点官架子,有时甚至还有点儿天真,所以他领导下的小伙子、小姑娘们大都不喊他的官职;常爱亲昵地
- 春秋战国时期的巫觋信仰
- 作者：石瑄 来源：中国历史文物 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 春秋战国时期 巫教 宗教活动 祭祀活动 信仰习俗 巫师 宗教信仰 巫术 占卜 周礼
- 描述：巫教是人类发展到一定历史阶段所产生的一种自发的宗教信仰,是世界性的古文化现象,曾经是人们全部的思想感情、精神寄托、道德规范和行为准则。进入文明时代以后,巫教信仰传承下来,继续对各个国家和民族的心理、文化、风俗、习惯产生影响。
- 西周春秋军事制度的两个问题
- 作者：徐鸿修 来源：文史哲 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《司马法》 西周春秋 军事制度 《孙子兵法》 诸侯国 军队 《国语》 《周礼》 《左传》 西周时代
- 描述：西周时期，诸候不分内外和爵位高低，均有权建立军队，且卿大夫也有自己的世族武装，因之形成宗族等级制下王室、公室、家室相对独立的政治实体。所谓“诸侯有卿无军”之说，不过是《国语》作者理想的制度。西周春秋时期以车战为主，其攻车的实战编制为３０人；大约至战国初期，其实战编制扩展为７５人。