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通信两封
作者:暂无 来源:文学界(专辑版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  审视历史  苏东坡  回归  性格  价值  史笔  人性  学术  通信 
描述:洪亮兄:你好!收到寄来的大作苏东坡传《放逐与回归》。当夜读至大半,次日一气读罢,心中充溢着激动与亢奋,忍不住给你写信。这是一本极有价值的大著,学术气弥漫却不学究气,审视历史的同时审视我们当今的现实包括我们自己的良知,颇有醒
论杜丽娘的爱情观
作者:叶树发  来源:戏曲研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  爱情观  牡丹亭  汤显祖  爱情故事  中国古代文学史  林黛玉  崔莺莺  程朱理学  人性 
描述:,汤显祖的《牡丹亭》是其中的杰作之一。
唯物主义者王安石
作者:侯外庐 邱汉生  来源:历史研究 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  唯物主义者  五行  人性  政治思想  自然规律  唯心  矛盾  宋代  心理能力 
描述:主義兩條路錢的鬥爭營壘;同時我們也不能允許歷史上真正的唯物主義者被封建的、資產階級的
卷首
作者:暂无 来源:中国音乐教育 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王应麟  导则  水性  三字经  能流  人性  魏源  言教 
描述:水性虽能流,不导则不通;人性虽能智,不教则不达。—[唐]马总《意林》引《成败志》养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为?—[清]王应麟《三字经》
浅析读史的三层境界
作者:盖军燕  来源:山西政报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界  王安石  贞观之治  唐玄宗  武则天  宋神宗  改革  张九龄  变法  人性 
描述:、事情、历史的细节,比编的小说更要精彩。《史记》里记了很多精彩的故事,鸿门宴、项羽宁可自刎而不肯过乌江。其中的人物活灵活现。所
拿捏之道:谈材料(三)
作者:暂无 来源:中学生阅读(高考版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 母亲  故事  桩材料  褒禅山  真善美  王安石  人性  文章  作者  情节 
描述:指津人语行文引材,精挑细选固然重要,但绝非仅止于此。从伐木工人到镂刻匠人,得多少道工序啊。面对一桩材料,懂得拿捏,文章做得恰到好处;反之,单纯摘引而不懂得加工、雕琢,不是流于堆砌的呆气,便是陷入人云亦云的浅薄,千字小文亦显得别扭与无味。
汤显祖戏曲讽世意识的成因探析
作者:黄三平  来源:剧作家 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  诗文集  讽世  戏曲创作  临川四梦  讽刺  意识  人性  思想基础  社会现实 
描述:汤显祖(1550~1616)的戏曲蕴含强烈的讽世意识,"临川四梦"都具有"对社会现实的热嘲冷讽"[1],其讽刺的内容丰富,讽刺指向官场、时政、理学礼教及人性人情。"四梦"贯穿了讽世意识,且其讽刺力度
佳句难得
作者:刘源  来源:秘书工作 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 创作精神  王安石  谢榛  李贺  苦吟  杜甫  人性  抽丝  四关  文字 
描述:句看似信手拈来,实则不知耗费了多少心血。正如王安石说:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。”杜甫也有诗云:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”文坛上至今流传着诗人创作佳句的感人故事。李贺为得佳句,日夜
“NBA终极篮徒”成都赛区复赛张皓和李浩晋级
作者:暂无 来源:成都晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者孟武斌)由NBA、蒙牛集团与山东卫视共同打造的“蒙牛·NBA终极篮徒”活动成都赛区复赛昨晚在香槟广场圆满落幕,在10选2的复赛中,张皓和李浩脱颖而出,获得晋级资格。 在过去的3天中,来自
汤显祖以情抗“”是宋明理学之“”吗?——达观“接引”汤
作者:邹元江  来源:中州学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  达观  以情抗“  “真心一元论” 
描述:学界普遍认为汤显祖以情抗即宋明理学之“” ,本文认为这是不确切的。汤翁《牡丹亭还魂记题词》是针对达观“情有者必无 ,有者情必无”而写的。达观的“有”、“无”之“”即“真心一元论”。汤翁