检索结果相关分组
- 遗产
- 作者：王巧玲 来源：新世纪周刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 批判吸收 明代 阳明心学 思孟学派 宋明理学 陆九渊 影响深远 王学 明末清初 学说
- 描述：字伯安,余姚人,因晚年居于阳明洞,世称阳明先生。他在继承思孟学派的尽心、良知和陆九渊的心即理等学说的基础上,批判吸收了朱熹的理为本体学说,创立了王学,或称阳明心学。钱穆评价他是明代学者的重镇
- 王骥德传略考辨
- 作者：姚柯夫 来源：文献 年份：1980 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王骥德 曲律 西厢记 明散曲 汤显祖 考辨 传奇 传略 曲家 明代
- 描述：在中国古典戏曲理论发展史上,明代王骥德的《曲律》,是一部门类详备、内容精湛、最早论述关于南北曲作曲的著作。论者说它功令条教,胪列具备,真可谓起八代之衰,厥功伟矣;自宫调以至韵之平仄,声之阴阳,穷
- 《牡丹亭》与澳门
- 作者：王敏 来源：戏剧之家 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 牡丹亭 澳门 柳梦梅 葡萄牙 徐闻县 雷州半岛 东西方文明 明代 民族服装
- 描述：。对身穿葡萄牙民族服装的葡萄牙少女,也曾以诗记之:花面蛮姬十五强,蔷薇露水拂朝妆。更特别的是,汤显祖在他的天才巨著《牡丹亭》中,描写了男主人
- 八拜之交指哪“八拜”
- 作者：暂无 来源：乡音 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 剧作家 明代 小说 词语 结拜 避暑 刎颈 知音 典故
- 描述：经常会看到小说中提到八拜之交这个词语,八拜之交是指哪八拜呢?八拜之交语出明代剧作家汤显祖的《紫钗记·吹台避暑》:俺二人以八拜之交,同三军之事。俗称结拜兄弟为八拜之交;按古无八拜的礼,以互相四拜算
- 梁千秋篆刻初探
- 作者：乔中石 来源：书法赏评 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 周亮工 篆刻 明代 身份地位 东南区域 文彭 印章 上海博物馆 晚明时期 汪道昆
- 描述：雪渔派名下的篆刻家就有:吴正旸、沈千秋、胡正言、梁千秋,吴迥等,梁千秋为其中
- 永远的卢生梦
- 作者：董培升 来源：乡音 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黄粱梦 王安石变法 千年轮 张学良 枕中记 明代 神似 唐代 西安事变 世纪
- 描述：卢生偶梦黄粱,区区一介书生极尽人间繁华,遍尝人间乐事,又享受着后生俗众塑像筑庙顶礼膜拜,似神非神似仙非仙似圣非圣似怪非怪,千年轮回流芳于世,传至21世纪香火依旧,算是前无古人,后元来者了。黄粱之说本是古人的虚构,最早见于唐代沈既济的《枕中记》,
- 51.对古代热证用灸规律初探
- 作者：王金良 杜彩霞 来源：针刺研究 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 热证 灸法 虚实寒热 文献资料 龚居中 规律 医学家 艾灸治疗 明代 枚举
- 描述： 大量的文献资料表明,灸法不仅可以治疗阴寒诸证,而且可治疗阳热证。明代医学家龚居中在《痰火点雪》中对艾灸作用高度概括曰:“灸法去病之功,难以枚举,凡虚实寒热,轻重远近,无往不宜。……热得火而
- 昆曲的那些事
- 作者：苏晔 刘文峰 来源：中华文化画报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆曲 牡丹亭 魏良辅 家班 女乐 杜丽娘 明代 汤显祖 园林 演出
- 描述：。不仅仅是想象的意绪,明代昆山张广德的《真迹日录》有道:"惟昆山为正声,乃唐玄宗时黄幡绰所传",黄幡绰也是乐师,死后就葬在昆山,也许,在唐代宫中雅乐和昆山之间有一种亲密联系,那可能是昆曲的前世