检索结果相关分组
- 儒家社会治理思想的价值取向分析：论李觏与朱熹对儒家核心价值
- 作者：张春贵 来源：中共贵州省委党校学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 李觏 朱熹 朱熹 儒家核心价值体系 儒家核心价值体系
- 描述：人的不同认识反映了他们思想体系内在理路、学术传承的不同,也反映了儒家内部关于社会治理思想的不同取向。
- 利多卡因宫颈旁阻滞麻醉在高张性宫缩乏力时的应用20例分析
- 作者：张剑伟 牟万珍 来源：慢性病学杂志 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 利多卡因 利多卡因 麻醉 麻醉 局部 局部 宫缩乏力 宫缩乏力
- 描述：我院2003-2008年对产程中高张性宫缩乏力的产妇进行利多卡因宫颈旁阻滞麻醉,同时伍用地西泮推注,效果显著,对产程进展影响较大,现总结如下.
- 电视下大剂量快滴无压迫低张性静脉尿路造影16例分析
- 作者：朱建林 来源：中国实用医药 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大剂量 无压迫 低张性 静脉尿路造影
- 描述：量快滴无压迫低张性静脉尿路造影具有操作简单,易行,无腹部加压的痛苦,扩大了检查范围,适合泌尿系统急慢性疾病的检查。
- 均平与效率、重农与困农：李觏平土均田思想的困境分析
- 作者：宋立顺 来源：世界家苑 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李觏 平土均田 均平 效率 重农 困农
- 描述：政治统治“效率”；与此同时，小农自然经济的平均主义经济学说，社会只能是“均贫”，李觏不计成本，一味主张增加农业投入，反而降低了经济“效率”；最后，在土地规模一定时期内相对固定的情况下，李觏的重农抑商、驱“末”归农思想，加重了社会上土地兼并的风气，农村土地关系更加紧张。李觏的平土均田思想陷入了“均平”与“效率”、“重农”与“困农”的两难困境中。
- 从“至情”观到“情恶”观：试分析汤显祖戏剧作品中“至情”思
- 作者：宿东明 来源：北方文学(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 临川四梦 至情 情恶
- 描述：汤显祖的戏剧至今仍具有着引人入胜的魅力，还具有着深远的现实意义。汤显祖的《紫钗记》《牡丹亭》《南柯记》《邯郸记》合称为“临川四梦”，系统而生动地展现了汤显祖对人生和社会的看法与态度，通过对这“四梦
- 社会视角下的《理智与情感》与《啼笑因缘》中女主人公之对比分析
- 作者：周建新 李亚琦 来源：临沂大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 玛丽安 沈凤喜 对比分析 爱情故事 社会背景
- 描述：喜却因折磨而疯,痛苦死去.两位女主人公的命运与所处社会有着千丝万缕的联系.
- 论汤显祖《玉茗堂四梦》之时间意识与其文本设计
- 作者：邓淑华 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 汤显祖 牡丹亭 紫钗记 南柯记 时间意识 邯郸记
- 描述：二元對立意識；更利用此二元指稱所形成公眾共同理解的世界，作為「客體對象」得以存在顯現的背景依據。也因此相對於「時間意識」的「意識時間」便有著兩種意義：一是相對自然科學的世界時間，指「無時間計量」的認知判斷，一種「純粹個體存在經驗的想像時間」。這種「無計量時間」的特質有永恆時間的假想，「做夢」最能體現此「假想的永恆時間」，落實到生命當中便是「欲求長生」的表現。第二種「意識時間」的意義則是以存而不論的方式，「暫時」消弭主客體對立分離的界限，此時無法以慣有理性邏輯常態的二元言語，指稱出異己的對象，形塑出自身所存在的世界，而改以「自我意識」為主體，投射欲求所形塑出來的世界時間圖像。本論文所指的「夢」、「夢境時間」是相對於「無時間意識」基礎上的「意識時間」，是虛擬「時間意識」的絕對對比所呈現出來的「無時間意識」，不僅指生理睡眠時潛意識作用所做的夢，更是藉著夢醒後不復存的「虛幻」特質，將依從二元對立相生的虛妄意識所形構出的色相世界類比夢境世界的成形。然而「做夢」是在生命意識的基礎上發生，所以夢終究會醒來，帶著「夢中的意識時間」回到現實二元理性所指稱的時間結構。這