检索结果相关分组
- 卷首
- 作者：暂无 来源：中国音乐教育 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王应麟 导则 水性 三字经 能流 人性 魏源 言教
- 描述：水性虽能流,不导则不通;人性虽能智,不教则不达。—[唐]马总《意林》引《成败志》养不教,父之过。教不严,师之惰。子不学,非所宜。幼不学,老何为?—[清]王应麟《三字经》
- 浅析读史的三层境界
- 作者：盖军燕 来源：山西政报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 境界 王安石 贞观之治 唐玄宗 武则天 宋神宗 改革 张九龄 变法 人性
- 描述：、事情、历史的细节,比编的小说更要精彩。《史记》里记了很多精彩的故事,鸿门宴、项羽宁可自刎而不肯过乌江。其中的人物活灵活现。所
- 拿捏之道：谈材料（三）
- 作者：暂无 来源：中学生阅读(高考版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 母亲 故事 桩材料 褒禅山 真善美 王安石 人性 文章 作者 情节
- 描述：指津人语行文引材,精挑细选固然重要,但绝非仅止于此。从伐木工人到镂刻匠人,得多少道工序啊。面对一桩材料,懂得拿捏,文章做得恰到好处;反之,单纯摘引而不懂得加工、雕琢,不是流于堆砌的呆气,便是陷入人云亦云的浅薄,千字小文亦显得别扭与无味。
- 汤显祖戏曲讽世意识的成因探析
- 作者：黄三平 来源：剧作家 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 诗文集 讽世 戏曲创作 临川四梦 讽刺 意识 人性 思想基础 社会现实
- 描述：汤显祖(1550～1616)的戏曲蕴含强烈的讽世意识,"临川四梦"都具有"对社会现实的热嘲冷讽"[1],其讽刺的内容丰富,讽刺指向官场、时政、理学礼教及人性人情。"四梦"贯穿了讽世意识,且其讽刺力度
- 佳句难得
- 作者：刘源 来源：秘书工作 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 创作精神 王安石 谢榛 李贺 苦吟 杜甫 人性 抽丝 四关 文字
- 描述：句看似信手拈来，实则不知耗费了多少心血。正如王安石说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”杜甫也有诗云：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”文坛上至今流传着诗人创作佳句的感人故事。李贺为得佳句，日夜
- “NBA终极篮徒”成都赛区复赛张皓和李浩晋级
- 作者：暂无 来源：成都晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸
- 描述：本报讯（记者孟武斌）由NBA、蒙牛集团与山东卫视共同打造的“蒙牛·NBA终极篮徒”活动成都赛区复赛昨晚在香槟广场圆满落幕，在10选2的复赛中，张皓和李浩脱颖而出，获得晋级资格。 在过去的3天中，来自
- 汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?——达观“接引”汤
- 作者：邹元江 来源：中州学刊 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 达观 以情抗“理” “真心一元论”
- 描述：学界普遍认为汤显祖以情抗理即宋明理学之“理” ,本文认为这是不确切的。汤翁《牡丹亭还魂记题词》是针对达观“情有者理必无 ,理有者情必无”而写的。达观的“理有”、“理无”之“理”即“真心一元论”。汤翁