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王安石拒鱼
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作者:暂无 来源:安徽商报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:北宋时期的宰相王安石是一个嗜鱼如命的人。
自从做了宰相以后,有许多人争着给王安石送鱼。王安石却对送来的各种美味的鱼毫无兴趣,命令手下的管事人员把所有送来的鱼全退回去。
王安石的侄子看到那么多从四面八方精选来的鱼都被退了回去,觉得可惜,就问王安石:“您以前最喜欢吃鱼,可是现在却对送来的这么多鱼一条也不
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王安石拒砚
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作者:万焕生 来源:知识窗 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:王安石拒砚
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张恨水三拒张学良
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作者:田茫茫 来源:东北之窗 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 张恨水 张学良 啼笑因缘 小说手法 张作霖 东北军 新民晚报 外史 沈凤喜 北平
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描述:在中国近代史上,张学良和张恨水无疑是两颗熠熠闪光的明星,他们功垂青史的业绩,已广为人们所熟知。但是,看上去这一文一武不搭界的俩人之间的交往,却不被更多人所知晓。
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美丽而不哀愁-试论晏、欧、苏词中的理性思致
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作者:暂无 来源:国文学志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 欧阳修 苏轼 空闺图像 理趣
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描述:美丽而不哀愁-试论晏、欧、苏词中的理性思致
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对李清照《词论》批评晏、欧、苏三家的理解
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作者:胡学琦 来源:江苏石油化工学院学报:哲学社会科学版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照 《词论》 晏殊 欧阳修 苏轼 文学批评
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描述:本文分析了晏殊、欧阳修、苏轼三人不程度不等的“以诗为词”现象,论证李清照《词论》中“皆句读不葺之诗耳”是对晏、欧、苏三人的批评,从而否定有的研究者认为清照此语仅是对苏轼一人的批评的结论。
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多样的书风 坎坷的人生——试谈苏轼书法风格的演变与人生境遇
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作者:蒋高军 来源:美与时代(下半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 书法风格 书法作品 人生经历 王安石 演变 尚意书风 坎坷 艺术天才 苏东坡
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描述:苏轼是中国历史上的艺术全才和艺术天才,诗词、书法、绘画、文章无不擅长。其在书法上,是尚意书风的急先锋,用书法诠释了他的人生经历和艺术追求,把书与人的情绪高度统一,形成了自己的书法风貌,并与整个时代
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苏轼《议学校贡举状》并非熙宁四年奏上
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作者:冀洁 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 贡举 熙宁 科举制度 科举改革 王安石 史料记载 墓志铭 人之道 奏议 苏轼
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描述:馆议之。公议上,上悟曰:‘吾固疑此,得苏轼议,意释然矣。’”宋人王宗稷《东坡先生年谱》即承袭此说。《东坡奏议集》卷一
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《叶氏宗谱序》与《像赞》非苏轼、苏洵作辨
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作者:薛瑞生 来源:人文杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 叶梦得 叶氏 苏武 吕惠卿 苏轼 谱序 《宋史》 “讳” 知贡举
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描述:《叶氏宗谱序》与《像赞》非苏轼、苏洵作辨
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未能报国惭书剑——漫话苏轼的人生观和他的《念奴娇·赤壁怀古》
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作者:王又村 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 黄州赤壁 《念奴娇·赤壁怀古》 周瑜 人生观 《庄子》 拍岸 吞吴 王安石 神宗
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描述:“未能报国惭书剑”这句诗,是苏轼初入仕途,在凤翔任判官时写的。这时,他才二十多岁。写《念奴娇·赤壁怀古》时,已四十开外了,而且经过了不堪回首的人世沧桑。但词中,豪气不减当年,仍然洋溢着“书剑报国
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似是一种失败的心理(就苏轼《念奴娇·赤壁怀古》的主题与刘乃
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作者:段国超 来源:齐鲁学刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 司马光 北宋王朝 大地主阶级 宋神宗 赤壁怀古 苏轼 政治主张 政治势力 贵族
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描述:。看了刘乃昌同志《横槊