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以“仁”释礼,援“仁”入乐:孔子对周礼人文精神的重构
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作者:赵玉敏 来源:吉林省社会主义学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “仁” 孔子 周礼 重构
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描述:孔子对西周礼乐文化的改造主要是以仁释礼、援仁入乐。将西周时代的礼乐制度变为一种文化精神和教育资源,从而在礼乐秩序崩解之际,为礼乐文化的发展寻找到一个新的生长点。正是这个生长点,使礼乐文化具有了深远
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释(亻水示)-战国楚卜筮祭祷简中的沉祭
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作者:于成龙 来源:东南文化 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 战国 楚简周礼沉祭 商甲骨卜辞
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描述:在战国天星观一号楚墓出土的竹简文中,有一“(亻水示)”字,它涉及中国古代祭祷中的沉祭,可与商甲骨卜辞以及周礼中有关记载相互印证。
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再释“始艮终乾,始巽终坤”:兼论其对清代楷书发展的制约
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作者:郑付忠 来源:书法赏评 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 楷书 清代 碑学 无意识 张裕钊 赵之谦 康有为 李瑞清
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描述:清代素来以"碑学中兴"自标,尤其道光以后,更是掀起了碑学的高潮,然而提到清代,人们无意识中总会和篆隶复兴联系起来,却很难把清代碑学的潮流与楷书联系起来,这不能不说是个奇怪的现象。清季在楷书方面有所突破者以张裕钊,赵之谦,康有为,李瑞清为最,然这四位无非以帖学语言重
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谈齐“左掌客亭”陶玺:从构形上解释战国文字中旧释为“亳”的
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作者:吴振武 来源:社会科学战线 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐系官玺 左掌客亭 战国文字 亳
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描述:文章对文雅堂所藏一枚陶质齐系官玺作了考察,从构形上解释战国文字中旧释为"亳"的字应是"亭"字,这枚齐系官玺之印文也应该是"左掌客亭"。
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论宋初儒释混融现象:以李觏与契嵩为例
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作者:盛应文 来源:学术探索 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼教 夷夏之辨 儒释互补
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描述:宋学受佛教之影响不言而喻,而关于儒释两教之影响却是双向进行的,一方面儒家白大其教恢复自家门庭,积极吸纳佛家之义理重建儒家之形而上学以与佛家抗衡;而另一方面面对儒学复兴运动中声势浩大的排佛运动,佛门
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江西词脉共清雅 风味细品各千秋:谈晏殊词与欧阳修词的风格差异
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作者:张英 来源:乐山师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 晏殊 欧阳修 欧阳修 风格 风格 伤春 伤春 悲秋 悲秋
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描述:而常品味酒醒后的孤独;而欧阳修则更具有外向的与他人同乐的精神,其词常表现对于歌舞、美酒的深深沉醉。
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晏殊珠玉词译评
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作者:单芳 来源:甘肃文化出版社 年份:2001 文献类型 :图书
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描述:晏殊珠玉词译评
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增订注释晏殊 晏几道词
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作者:朱德才 年份:2014 文献类型 :图书
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描述:增订注释晏殊 晏几道词
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论汤显祖戏曲思想及其《花间词》评点
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作者:涂育珍 年份:2006 文献类型 :会议论文
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描述:这只是一个表象,
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晏几道词学思想新探
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作者:徐安琪 年份:2003 文献类型 :会议论文
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描述:晏几道,号小山,是北宋词坛一位陆沉于下位却颇享盛名的词人,其词在当时即广为流传。据《邵氏闻见后录》记载,理学家程颐闻诵晏叔原‘梦魂惯得无拘检,又踏杨花过谢桥’长短句,笑曰:‘鬼语也。’意亦赏