检索结果相关分组
北宋文坛宗师系统论略
作者:孙功发  来源:北华大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  北宋  宗师  系统论  黄庭坚  苏轼  王安石  子系统  文坛  晏殊 
描述:能及其形成的社会环境,于文于政不无启迪。
农家乐
作者:暂无 来源:河南农业 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  维生素  白色污染  废地膜  思想灵活性  沙拉酱  母猪肉  苏轼  农业生产  遍地金 
描述:农家乐农家乐竞争对手“伯父大人,如果您不给我1000元凑足学费的话,我就要投水自尽。”“你不怕感冒吗?”“那么,我要用手枪射击自己的头部。”“你的头硬得像石头,子弹会弹回来的!”“好吧!我就拿一根绳子上吊“你没听说过,吊不死的话是如何的痛苦吗?”“那...
苏东坡的“八面受敌”法
作者:汪家熔  来源:读书杂志 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  文学成就  杭州西湖  治学经验  王安石  疏浚  农村调查  眉山  苏轼  四人帮 
描述:坡是他后来的号,眉州眉山(现四川眉山县)人。他和他父亲苏洵,
《念奴娇·赤壁怀古》简析
作者:马孝义  来源:中学语文 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 赤壁怀古  苏轼  司马光  宋神宗  知识分子  文化教育  王安石  翰林学士  青少年  旧党 
描述:党进行报复、迫害,苏轼又被放到广东的边远地方,直到1100年才遇
试论苏试文学创新精神的成因
作者:丁睿  来源:贵州教育学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  欧阳修  文学创新  文学创作  政治革新  庆历新政  地域性文化  创新精神  王安石变法  《汉书》 
描述:冗兵,并冗吏”仁宗宝元二年(1039)宋祁提出去“三冗”(冗吏、冗兵、冗僧)。仁宗庆历三年(1043),范仲淹在韩琦、富弼、欧阳修的支持下,推行以改革吏治为中心的新政。新政推行不到一年被废止。仁宗皇祐元年(1049,,文彦博主张省兵,裁减
谈望文生义
作者:汪溶  来源:语文建设 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  文学家  苏东坡  问荆  苏轼  解放战争  意义  汉字部首  宋朝  解放区 
描述::“拿竹去打马,就叫做‘笃’,不知道拿竹去打‘犬’,有什么可笑!”荆公又没有回答。东坡又问他:“‘鸠’字是九
北宋诗风形成的禅因佛缘
作者:王树海  来源:齐鲁学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “以才学为诗”  “公案”  北宋  苏轼  以文字为诗  王安石  诗风  禅宗  南宗禅  诗歌创作 
描述:均可从如上三方面得到体现。然而,宋诗风格的形成得益于佛禅,亦受病于佛禅,北宋禅家那种“不明根本,专尚语言,以图口舌”的禅病,也使得宋诗因对语言形式的过分纠缠而自病、病人。
“莲炬金杯”典出何处
作者:暂无 来源:福建师大福清分校学报 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  宣仁太后  宋神宗  夜宴  溥仪  七律  天下奇才  宫廷  便殿  王安石变法 
描述:周君适先生的《伪满宫廷杂忆》一书中,述及陈曾寿赠胡嗣瑷七律一首,首联:“孤臣头白醉钧天,莲炬金杯照夜筵。”周先生评述道:“这首诗里的‘莲炬金杯’是引用宋神宗赐苏轼夜宴,命内监撤御前金莲炬送归院的故事
从《汉书·疏广传》想起的
作者:王季思  来源:读书杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  三个问题  汉书  西汉  苏轼  更漏子  东海郡  宋神宗  海州  封建社会 
描述:苏轼有首《更漏子·送孙巨源》词,它的上片是这样的: 水涵空,山照市,西汉二琉乡里。新白发,旧黄金,故人恩义深。孙巨源名洙,《宋史》有传。宋神宗熙宁年间,他园不满王安石推行的新政,从汴京外调到海州去
北宋时期的传记文学
作者:韩兆琦  来源:云南教育学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  欧阳修  墓志铭  传记文学  北宋时期  苏轼  神道碑  司马光  范仲淹  庆历新政 
描述:作品。这个时期的单篇散传数量不少,就体裁而言,是以碑文和墓志铭为最多。例如欧阳修共作了行状、传、墓表、墓志铭、碑文等一百一十二篇,其中用于坟墓的后三类就占到了一百零八,其余以“行状”和“传”标题的只有四篇。王安石写了墓志铭、墓表、神道碑等一百一十五篇,行状三篇,以“传”标题的一篇没有。南宋吕