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爱的最高境界是一种淡淡的忧伤——读柳如是的《金池·咏寒柳》
作者:周月亮  来源:名作欣赏 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈子龙  最高境界  政治文化  钱谦益  盛泽镇  汤显祖  文学史  《牡丹亭》  生命质量  李师师 
描述:名臣投降,名妓抗战,宋有李师师,有柳如是。剔除许多荒诞不经的传说,柳如是依然是晚一大景观。 她生于1618年,死于1664年,本姓杨,名爱,字蘼芜。离开陈子龙后改姓柳,名隐,字如是,号河东君
笔墨追宋 艺趣发新枝——清人乐钧《耳食录》艺术谈
作者:胡子远 赵伯英  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 清人  笔记小说  华夏民族  司马迁  阅微草堂笔记  艺术形象  多角度  多侧面  统治者  清代文学 
描述:奇者而言”。这当然是大略而言。其实,清代笔记小说在明代文人创作小说的影响下,有着自己的面目。笼统地说,它们都追求艺术形象的立体效果,使读者获得多侧面、多角度的审
十年寒暑绘舆图──介绍地图学家罗洪先
作者:朱炳贵  来源:地图 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 地图学家  罗洪先  朱思本  舆地图  广舆图  计里画方  图例符号  地图表示方法  中国地图学  历史沿革 
描述:十年寒暑绘舆图──介绍地图学家罗洪先
一部系统研究宋心学的力作——简评刘宗贤著《陆王心学研究》
作者:吴光  来源:孔子研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  王阳明  系统研究  陆九渊  陈献章  宋明理学  本体论  陆王  研究方法  心即理 
描述:一部系统研究宋心学的力作———简评刘宗贤著《陆王心学研究》吴光宋明理学是宋、元、时期儒学的主流,而不是她的全部。而以二程、朱熹为代表的“性即理”派(简称程朱理学)和以陆九渊、王阳明为代表的“心
笔底出新意 言外见真情——读王安石《妃曲》
作者:岳富荣  来源:语文学刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  汉元帝  匈奴  呼和浩特  呼韩邪  后汉书  公元前    封建社会  单于 
描述:·匈奴传》、《后汉书·
云南:中国民族民间音乐的希望:写在陈自、田青、樊祖荫讲座
作者:唐应龙 曹端波  来源:云南艺术学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈自  田青  樊祖荫  讲座  中国  民族民间音乐  民族语言  民族舞蹈  音乐教育 
描述: 云南的民族音乐今年获得了巨大的丰收,云南的民族音乐终于一再得到专家学者们的肯定,一再引起全国人民的关注。首先是由著名舞蹈艺术家杨丽萍出任艺术总监和总编导并领衔主演的大型原生态民族歌舞集《云南映象》,自从2003年
《金瓶梅》·汤显祖·利玛窦·王彦泓父子——季文学史上的文
作者:钟来因  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  王肯堂  利玛窦  中西文化交流  牡丹亭  万历  中国文学史  艳体诗  董其昌  人文科学 
描述:人文科学又通过王肯堂影响到汤显祖、王彦泓.这是治中国文学史、哲学史、科技史以及中西文化交流史都关心的问题.
“绿”固可重 暗“望”不可轻——王安石的《泊船瓜州》新解
作者:舒安娜  来源:名作欣赏 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  瓜州  泊船  保守派  江东  含而不露  江南  新解  小诗  深婉 
描述:字长期被人忽视、冷落了,它便是隐含于诗中的、不为人所见、只为人可体会的“望”字。在此诗中,“绿”字是外在的,显而易见的,而“望”字则是内在的、含而不露的。“绿”有它的修辞巧妙、意境清新的点睛作用,“望”也自有它的加强感情、情韵深婉的的价值。结合王安石写作此诗的
浙东事功学与心学及其合流——兼论王学的思想来源及性质
作者:滕复  来源:东南文化 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 心学  浙东  王阳明  永嘉  陆九渊  思想来源  本体    知行  朱嘉 
描述:后浙东学术的主流.而宋浙东思想与学术主流的流变过程,其实也就是事功学与心学各自发展与相互融合的过程.
论王守仁的“无极之旨”——兼谈宋思想家的“无极观”
作者:杨逊  来源:船山学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 王守仁  无极  太极图说  陆九渊  朱熹  周敦颐  黄宗羲  思想家  致良知  圣人 
描述: