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王安石的晚年禅
作者:霍松林 张小丽  来源:兰州大学学报(社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    禅理  禅味  禅趣 
描述:王安石晚年二次罢相、退隐钟山后,创作了大量禅。这些禅主要表现在以禅典入、以禅理入和以禅趣入三个方面。其中禅趣最能代表王安石的成就,具有取境小巧、造语精工,善用譬喻、问句及诗风清雅、
王安石》说拾遗
作者:邹然  来源:诗经研究丛刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  诗经新义  礼相解  序情闵劳  自陈悲怨 
描述:厘为王安石》说命题四条,以探赜发微,概括其《诗经》学术成就云。
“枯槁”说辨疑
作者:李华  来源:首都师范大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 辨疑  薮》  胡应麟  陶渊明  杜甫  评论  田家语  陈师道  《养一斋诗话》  苏轼 
描述:关于陶渊明的特色,前人颇多精当的评论。其中有一种看法,认为陶“枯槁”。明胡应麟《薮》认为这种看法出于杜甫。他说: 子美之不甚喜陶,而恨其枯槁也;子瞻剧喜陶,而以曹、刘、李、杜俱莫及也。二人
舒信道其人其误入唐考
作者:张如安  来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 信道  甘蔗  全唐诗  集卷  胡应麟  梅花  文字  花部  张英  苏轼 
描述:,唯“还”作“仙”,“当垆”作“垆边”,“让”作“酝”,“祖”作“袒”,文字与孙先生辑稍异。同书前集卷一《花部·梅花·赋咏祖》有舒信道“短笛楼头三弄夜,前村雪里一枝春”句,胡应麟《薮》杂编卷五
“乌台案”起因新探
作者:姚复  来源:中南政法学院学报 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  乌台  王安石变法  文字狱  专制主义统治  御史台  监察御史  封建社会  司马光  宋神宗 
描述:年的苏轼,自徐州移知湖州,例行上表谢恩,在谢表中有伏念臣资顽鄙……知愚不识时,难以追陪新进,察其老不生事,或能牧养小民。新进一词在王安石时代
词的蜕变:从词歌到词
作者:鲍鹏山  来源:中学生阅读(高中版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永  苏轼  欧阳修  晏殊  柳词  三变  北宋词  政府  士大夫文人  地位 
描述:说到北宋词,柳永是当之无愧的大家。可这个大家那时候大家都不大喜欢他。首先是最最大家——皇帝老儿就不喜欢他,然后是晏殊、欧阳修、苏轼等大家也不喜欢他。宋仁宗读了他的忍把浮名,换了浅斟低唱后颇气恼
闲话“乌台案”始作俑者沈括
作者:翟传海  来源:躬耕 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈括  乌台  王安石变法  苏轼  墓志铭  三司使  北宋  司天监  政治  梦溪笔谈 
描述:我国历史上有一位精通天文、地理、农学、医学,而且还是卓越的工程师、出色的外交家的百科全书式的科学家——写下科学经典《梦溪笔谈》的沈括。然而,他死后既没人给他建碑,也没人为他写墓志铭,就连他的生平传记也仅仅附在《宋史·
北宋士大夫词研究
作者:马里扬  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 宋词  欧阳修  王安石  苏轼  黄庭坚 
描述:等士大夫词人对《花间》、南唐词风的离析,至熙宁、元丰之际(1074~1082),苏轼从词学观念、创作方式、体格内容等方面完全改造士大夫词,从而将盛宋词史推至极盛;其中,王安石更为突出地体现出“词运转关
士大夫文化的两种模式:《虔州学记》与《南安军学记》
作者:朱刚  来源:江海学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 学记  王安石  苏轼  学政  士大夫文化 
描述:的期待。北宋时代随着“庆历新政”而走向繁荣的“学记”创作,正以发表此种根本性的大议论为特征。就其艺术渊源来说,当与唐代的孔子庙碑有关。
“被用”与“自用”
作者:黎耀成  来源:领导工作研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石  贾谊  忧郁  黄州 
描述:锐时也曾写过进策二十五篇,以图自效。但他又反对王安石的改革。以致被投入监狱,并被贬黄州。