检索结果相关分组
李觏的功利主义思想及其哲学基础
作者:曹德本  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 哲学基础  功利主义思想  李觏  政治思想  功利思想  “庆历新政  理论基础  王安石  民族矛盾  范仲淹 
描述:基础 李觏政治思想的核心是功利思想,而且,这种思想是比较丰富的、深刻的,它之所以深刻,主要在于他的功利思想是建立在坚实的理论基础之上。
历史人物教学点滴
作者:徐立  来源:成才 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史人物  中心人物  中国古代史  突破教学难点  历史教学  王安石  历史内容  初中历史教材  唐太宗  以事系人 
描述:初中历史教材,是采用“以事系人”的办法展开历史内容。如中国古代史部分,几乎每一课都有一个或几个中心历史人物,像《战国七雄》课的中心人物是商鞅;《繁盛一时的隋朝》课的中心人物是隋文帝、隋炀帝父子;《金与南宋对峙时的中国》课的中心人物是岳飞;《五代十国的更迭和北宋的政治》课的
锦言集
作者:牛兰春  来源:领导科学杂志 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍  人才  王安石  李世民  朱元璋  包拯  君子  栋梁  所长  才干 
描述:“一代之治,必有一代之人才任之。”(龚自珍) “盖有非常之功,必得非常之
《古诗的炼字》两处质疑
作者:龚学文  来源:小学教学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 教学研究  古诗  形容词活用  动词  春风  两岸  质疑  小学  王安石  使动用法 
描述:看了廖彩烈同志《古诗的炼字》(载《小学教学研究》1987年第6期)后,觉得有些方面谈得很好,但有两处愚以为不够确
啰豓强?
作者:白滨  来源:宁夏社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 抚宁  陕西榆林  王安石  地理志  宋神宗  熙宁  无定河  梦溪笔谈  筑城  北宋 
描述:“山界”)的东路,绥州(今陕西绥德)与银州(今陕西米脂西北)之间。横山地区对宋、夏都具有重要的军事价值。北宋历任边防将帅都把经营横山作为
历代编辑列传(二十一)司马光(1019—1086)
作者:戴文葆  来源:中国出版 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  资治通鉴  编辑工作  编辑方法  十三年  编年史  编辑部  王安石  范祖禹  国子监 
描述:奉礼郎,因侍亲而请求外放,亲丧服满后才改为京官,历任大理寺评事、国子监直讲、馆阁校勘及礼部副职,仁宗末年任天章阁待制兼侍讲、知谏院,是讲
凄楚蕴结须慎思——李白《哭宣城善酿纪叟》两种英译比较鉴赏
作者:孙传宏  来源:外语教学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 恩格斯  李白  五言绝句  王安石  宣城  英译  柏树  鉴赏  本族语  库柏 
描述:诗仙李白和王维、王安石、苏轼一样堪称绝句名手,如五言绝句《哭宣城善酿纪叟》: 纪叟黄泉里,还应酿老春。夜台无李白,沽酒与何人? 恩格斯说过:你只有将本族语同其它的语言进行比较,你才能真正懂得自己的语
“欢度”还显“欢渡”
作者:黄瑞云  来源:语文教学与研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 王之涣  王安石  李白诗  玉门关  镜湖  比喻  贾谊  汉书  写作  春节 
描述:于过水。“过渡时期”用过水的比喻,故亦用“渡”。其他过义一概用“度”。古代“度”可通“渡”。《汉书·贾谊》:“犹度江河,忘维楫。”此应用“渡”者都用“度“字。而“渡”字不能通“度”。因此,按简化
论朱熹的公私观
作者:朱瑞熙  来源:上海师范大学学报(自然科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《朱子语类》  公私观  朱熹  士大夫  公与私  王安石  中国封建社会  论语  私意  官僚地主 
描述:公”与“正”、“公”与仁”的关系时阐述公私观的,因此我们首先介绍他对“公”与“正”、“公”与“仁”关系的主张。 朱熹在解释《论语·里仁篇》孔子曰“唯仁者能好人,能恶人”时,说:“唯之为言独也。盖无私心,然后好恶当于理,程子所谓‘得其公正’是也。”(《四书章句集注·论语集注》卷2)当门人
金克木先生千古
作者:吴小如  来源:黄河 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 金克木  老人  家属  肺癌  文章  学问  散文  半个世纪  王安石  天文学 
描述:也来不及了。过了没