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欧阳修及其詞
作者:躬庵  来源:文史哲 年份:1958 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石  北宋  小地主  身世之感  大地主  成就  古文运动  封建社会  生活 
描述:)。年六十六。晚号醉翁,又号六一居士,谥文忠。修学問淵博,尤有知人之识,知貢举,苏軾父子及曾巩、王安石皆出其門。撰有“新唐書”本纪志表、“新五代史”、“六一居士集”等。修出身中小地主家庭,以科第起家
北宋诗风形成的禅因佛缘
作者:王树海  来源:齐鲁学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “以才学为诗”  “公案”  北宋  苏轼  以文字为诗  王安石  诗风  禅宗  南宗禅  诗歌创作 
描述:均可从如上三方面得到体现。然而,宋诗风格的形成得益于佛禅,亦受病于佛禅,北宋禅家那种“不明根本,专尚语言,以图口舌”的禅病,也使得宋诗因对语言形式的过分纠缠而自病、病人。
苏轼的文章理论体系及其美学特质
作者:党圣元  来源:人文杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: “辞达”说  “立意”  文章理论  “意”  苏轼  王安石  苏武  “自然”  文学创作  文章写作 
描述:苏轼的文章理论体系及其美学特质
法家诗歌选注
作者:暂无 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 大地主阶级  王安石  秦始皇  法家人物  变法  注释  屈原  刘禹锡  奴隶主贵族  柳宗元 
描述:屈原(一首)惜往日惜往日之曾信兮,受命诏以昭时。奉先功以照下兮,明法度之嫌疑。国富强而法立兮,属贞臣而日娭。秘密事之载心兮,虽过失而弗治。心纯庞而不泄兮,遭谗人而嫉之。君含怒而待臣兮,不清徵其然否。蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。弗参验以考实兮,远迁臣而弗思。信谗谀之溷浊兮,盛气志而过之。
笔凝浩然气 情深文藻奇(续)
作者:杨子才  来源:新闻实践 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君  自我贬损  去国怀乡  王安石  恶劣气候  自然景色  永州八记  《秋声赋》  辞藻堆砌  岳阳楼记 
描述:“体约而不芜” “体约”者,短小精悍也。要惜墨如金,行文力求简明。时间就是生命。要珍惜读者的时间和生命,使人家用较少的时间获得较多的东西。长而空的文章应该禁绝。使文章短下来,报纸才能办活。尽登长家伙,“地大物不博”,是报纸的自我贬损。把稿子弄短,虽然费时费力,但它
沈括著书梦溪园(初稿)
作者:暂无 来源:江苏大学学报(高教研究版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦溪园  初稿  镇江  京口  《梦溪笔谈》  军器监  司天监  王安石  故址  古代科学 
描述:小官,即以勤奋尽职为人所知。中进士后进入中央政府任职,做过提举司天监,主持改订历法;判军器监,加强国防武备;疏浚汴河水道,视察两浙(江苏南部及浙江)农田水利等事,以实际行动支持和推行王安石发起的新法
寻找“险远”中的“非常之观”——深入采访的一点体会
作者:宋金萍  来源:传媒观察 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 深入采访  高速公路建设  沪宁高速公路  《游褒禅山记》  宋代文学  新闻记者  高等级公路  王安石  新闻采访  宣传报道 
描述:宋代文学大师王安石在《游褒禅山记》一文中有这样精辟的阐述:“世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远。”论述了“非常之观”与“险远”的关系。由此,笔者联想到了报纸,联想到了新闻采访。一张报纸献给读者的应当是
欧阳修散文的特色
作者:振甫  来源:新闻战线 年份:1960 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  散文  古文运动  柳宗元  范仲淹  晚唐五代  宋朝  王安石  文章气势  攻击 
描述:提倡古文,成为欧阳修的先驱者。第三,韩愈提倡古文,有柳宗元、李汉、皇甫湜等的响应,扩大了古文的影响;欧阳修提倡古文,有苏舜钦、苏洵父子、王安石、曾巩等人的响应,使得宋代的古文运动获得更深入的发展。
我到泰城求医
作者:张宗宏  来源:沪港经济 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 腰椎间盘突出症  王安石  骨质增生  泰城  泰山  山东泰安  河南  上半年  金陵  晚秋 
描述:诊断正确。患了病,想求医,快根治。可以说,我是个有心人,在北京的一家报纸上看到,河南巩义市杨天祥长子骨质增生门诊部有治疗腰椎间盘突出症。现正在山东泰安坐诊云云。偏巧,在医疗咨询处又碰到一位刚从泰安求医回来的人说,他经人指路在泰安找到这位年轻的医师杨泰峰,是专门治疗颈椎病、骨质增生、腰椎间盘突出症等。
欧阳修荐贤
作者:邵体忠  来源:教师博览 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  司马光  宰相  大辩论  生父  王安石  尊崇  推荐  晚年  神宗 
描述:欧阳修是北宋著名的文学家。晚年曾任枢密副使、参知政事(相当于副宰相)。神宗时,他上书推荐可为宰相者三人,而这三人都曾与他有过矛盾。第一人司马光。司马光在1065年的“议濮”事件中与欧阳修意见相左。“议濮”,是英宗为其生父赵允让尊崇谥号时的一场大辩论。英宗为仁宗养子,因此产生了如何尊奉其生父濮王