检索结果相关分组
王安石在皖经历散考
作者:陈友冰  来源:安徽农业大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  舒州  诗文创作 
描述:王安石任舒州三年,是他任地方官时间较长一次,也是他为解除农民困苦、破解当时经济困局思考最多的时期之一.可以说,后来变法的一些政治设计,在舒州任上已具雏形.文章主要就其在舒州任上经历及其前后在皖诗文
王安石的“非常相权”与其后的异变
作者:虞云国  来源:商丘师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  非常相权  制置三司条例司  权相专政 
描述:太厚”,他们都主张进行釜底抽薪式的彻底改革,以期国家一劳永逸地走上正轨。在这种思路的主导下,更兼旧党元老的不合作态度,宋神宗就毫不迟疑地对其理想的宰相赋以“非常相权”。王安石“这类人思路开阔、眼界
王安石人性论的发展演变及其意义
作者:张建民  来源:孔子研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  性善说  性善恶混说  性不可善恶言说 
描述:说明他在熙宁元丰间的人性论认识趋于稳定,此亦为其人性论认识的成熟表现。安石人性论既开宋儒言性之风,给理学与心学以影响,且为熙宁变法奠定了理论基础。
王安石扬杜抑李论
作者:王书华  来源:杜甫研究学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  李白  杜甫  评价 
描述:李杜优劣论是中国古代文学史上一个争论不休的话题。自唐代元稹首倡扬杜抑李以来,到宋代更是成为热门话题。作为北宋重要的文学家,王安石具有鲜明的扬杜抑李的倾向。之所以如此,是因为较之于李白而言,王安石
王安石诗歌中的“唐音”
作者:郑陶凌  来源:长春师范学院学报·人文社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  唐音  复归 
描述:王安石诗歌创作深受唐诗影响,他前期参政时所作的咏政咏史诗和晚年退隐时所作的绝句,都体现了对唐诗的继承和摹仿。尤其是晚年的荆公绝句,在复归唐音的努力中达到了他诗歌创作的最高成就。
明代“医林状元”——龚廷贤简介
作者:万桂华  来源:江西中医药杂志 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚廷贤  明代中期  状元  医学家  万病回春  太医院  云林  江西  寿世保元  家族 
描述:龚廷贤是明代著名的医学家,字子才,号云林。约生卒于公元1522——1619年间,江西金溪县人。龚氏家族,世代行医,龚廷贤的父亲龚信,在当时颇具名,曾任职太医院(即专门给皇亲贵族看病的地方)。弟弟廷器
《徐铉行状》撰人考
作者:李文泽  来源:古籍整理研究学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 行状  徐铉  胡克  文集  胡氏  晏殊  侍郎  军司  家族  挽歌 
描述:之称.仕宋后,从其学者多人,如李至、陈彭年、胡克顺、吴淑辈皆出于门下.铉去世后,吊唁之作甚多,仅其文集后就附录有行状(不署撰人)、墓誌铭(李防撰)、祭文(李至、杨徽之、张洎等撰)、挽歌辞(李至撰)数则.在上述吊唁之作中,行状未署撰人名姓,为徐铉文集作序跋者,如陈彭年、晏殊也无只字提及,而后世为宋人编纂文集也未述及此文,于是《徐铉行状》撰人似乎就成了一个疑案.
历史深处的清明雨(节选)
作者:乔丽  来源:高中生之友 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 清明节  历史  杜牧  老人  行程  周礼  孔孟  家族  父母  行人 
描述:解读:清明可能是二十四节气中最广为人知的,这要感谢杜牧。他在一千多年前,用寥寥28个字为"清明"画了一张标准像,从此,清明就是细雨纷纷、行人断魂的形象。作者从千年前的那场清明雨落笔,用丰富的想象还原了诗人当日的惆怅和悲凉。羁旅愁困,不能按时返家祭祖,游子在清明雨中怎能不断魂?
应是“簪缨”
作者:杨昌俊  来源:咬文嚼字 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 钟鸣鼎食  本义  人力资源  康熙朝  竹子  家族  插定  装饰  伟业  世族 
描述:2012年6月9日的《人力资源报·旧闻周刊》第5版,刊有《高干子弟索额图的伟业》一文,其中写道:"这个家族在康熙朝是一家之下,万万家之上,昌明隆盛,钟鸣鼎食,诗礼簪瑛。"这里的"簪瑛",应为"簪缨
问世间情为何物:读李盈《何异飘飘》随想
作者:王永志  来源:海内与海外 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 小说  小说  冰雪  冰雪  家族  家族  华侨华人  华侨华人  元好问  元好问  缅甸  缅甸  爱情  爱情  爱恨  爱恨  意识流  意识流  厦门大学  厦门大学 
描述:读李盈小说《何异飘飘》,脑里突然跳出元好问的词"问世间,情为何物,只教生死相许?"粗粗浏览,觉得全书充溢着一个"情"字,爱情、亲情、人情、乡情、侨情、国情、世情,一个也没有少。其中浓烈的爱恨情仇,让人欲罢不能,非从头到尾一睹方休。