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从《温公易说》看司马光的政治历史观
作者:李叔毅 龚佩琏  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  《易说》  《易》学  历史观  圣人  苏拭  程颐  王安石变法  光日  修心 
描述:史观,他借历史宣扬封建礼教,把“孝慈仁义、忠信礼乐”等封建道德作为百世不易之“道”,他的一生堪称封建伦理、政治的典范。
王安石
作者:姜国柱  来源:社会科学辑刊 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  司马光  中国社会科学院  儒家思想  保守派  积贫积弱  宋神宗  圣人  宋王朝  学术界 
描述:景象。华国锋同志号召:“老科学家要更好地发挥作用,并把科学知识传授给青年一代,这非常重要。”老一辈学者,也正象华罗庚教授所说的那样:甘做青年一代攀登科学高峰的肩梯。而青年一代也应不负老一辈学者负重之苦心,努力向科学高峰攀登,成为后继来者。这是科学春天中的暖流,学术繁荣的惠风,我们为这一新景象呈现于学苑,高声赞颂!
司马光反对王安石新法的几种解释
作者:暂无 来源:六盘水日报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:王东霞 王安石被称为“我国古代杰出的政治家、改革家”,他的变法在中国历史上占有极为重要的地位。对王安石变法的争论从当时到现在一直都没有停息过,可见其影响之大。一般都认为他的变法是失败的,因为法令
史杰鹏专栏:王安石司马光
作者:史杰鹏  来源:南方都市报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 史杰鹏专栏 大放绝词 王安石司马光,两人有很多相似之处。 首先是爱护百姓。司马光官越做越大,排场却越来越小,乘马车竟然不张车盖,自己举着把扇子遮挡太阳。理学家程颐都看不下去:“您老人家出门
晁说之仰慕司马光王安石对着干
作者:暂无 来源:齐鲁晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:晁说之少年时仰慕司马光的为人,司马光晚年号愚叟,因而他自号为景迂。 在新旧党争中,如果说王安石是革新派的一面大旗,那么,晁说之则是司马光为代表的旧党中一位坚强不屈的勇士,坚决反对王安石的“一道德
司马光《奏弹王安石》辨伪
作者:邓小南  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光文集  王安石变法  参知政事  中垂  熙宁  御史台  资治通鉴  御史中丞  翰林学士  顾栋高 
描述:俟终日,是以自古君无过失而臣不好欺,盖知其几而遏其端也。伏遇陛下即位以来,日慎一日,闻过则喜,从谏如流;四方翘企以望
王安石戳穿司马光冒充公论的假面具
作者:明明  来源:宁夏社会科学 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:“拒谏”.王安石严正地给予回击:“议法度而修之朝廷,以授之于有司,不为侵官;举先王之政兴利除弊,不
重评司马光王安石的分歧与斗争
作者:顾全芳  来源:争鸣 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:重评司马光王安石的分歧与斗争
诤友与政敌——从王安石司马光的关系说起
作者:郭正忠  来源:文史知识 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:诤友与政敌——从王安石司马光的关系说起
徐渭、李贽、汤显祖、李渔乐舞思想述略
作者:于平  来源:北京舞蹈学院学报 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  程朱理学  市民文化  都市经济  李渔  伦理观念  思想  艺术活动  宫廷  蓬勃发展 
描述:宋、元以降,都市经济日益昌盛,市民文化蓬勃发展。孔门乐教经程朱理学加以阐发,已成为一种封建的伦理观念;乐舞作为一种较为完全意义上的艺术活动,主要存活于“瓦舍”、“勾栏”。由民间步入宫廷的乐