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论北宋扬州诗人王令的七古
作者:王锡九  来源:扬州师院学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 以文为诗  诗歌创作  钱钟书  王安石  欧阳修  扬州  宋代  古歌谣  特色  李贺 
描述:“卓荦可骇”,“非安石所能及”。王令的诗歌创作,在气度上与唐代韩、孟,宋代欧阳修、苏舜钦、梅尧臣相同。他在《还东野诗》里云:“吾于古人少所同,唯识韩家十八翁。”所以钱钟书先生说:“王逢原作诗,心摹手追,最属昌黎。”精确地指出了王令诗歌最显著的特色。而最能体现这一特色的,则
焚琴煮鹤篇
作者:刘玉勋 卜云彤  来源:瞭望 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘姥姥  《论语》  《红楼梦》  《孔乙己》  烹调之法  花生仁  蚕豆  艺术作品  儒家经典  王安石 
描述:索县级区域经济的发展之路,并付诸琼山的经济建设实践取得了显著成效。为此,记者就县级区域经济的发展问题,走访了吴亚荣市长。
马相伯与复旦大学
作者:夏林根  来源:教学与教材研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 马相伯  震旦学院  于右任  复旦公学  女子体育  蔡元培  王安石  培养人才  反帝爱国  复旦大学 
描述:马相伯与复旦大学●复旦大学夏林根名人与名校复复旦大学创始人马相伯旦大学创始人马相伯先生,原名志德,又名建常,后改名良,别号华封老人。他生于1840年4月,卒于1939年11月,历经百秋,在文化上、教育上和政治上都有许多重要的贡献,尤以近代教育的拓荒者...
是什么毁了大宋帝国?——《月沉西子湖——大宋帝国的衰亡》评介
作者:佘江涛  来源:博览群书 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 帝国  作者  改革派  历史意识  王安石  中国历史  保守派  病因  历史事件  旁观者 
描述:从一开始就弥漫着衰败的气息,让人感到压抑和失
论中国古代历次改革的异同及其规律
作者:方兢  来源:宝鸡师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代  经济改革  桑弘羊  政治改革  中央集权  经济体制  变法  社会体制  王安石  经济权力 
描述:察,并对各次改革进行纵向和横向的比较,发现历次改革的产生,既有其当时的具体原因,又有着共同的社会政治、经济基础;既有不同的具体内容,又有着相同的原则。各次改革
不仅是为了纪念
作者:刘浦江  来源:读书杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 傅斯年  知识分子  王安石  实证史学  胡适  邓广铭  史语所  历史学家  宋史研究  科研究所 
描述:不仅是为了纪念
纪实文质论
作者:陈柏松  来源:郑州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马迁  秦始皇  我国古代  左传  项羽本纪  刘邦  王安石  欧阳修  儒家思想  中国历史 
描述:畅。“文质相炳焕”,
宋诗的“源”与“流”
作者:聂巧平  来源:复旦学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文学  以学问为诗  “源”与“流”  《通论》  传统文化  诗歌创作  宋型文化  宋代士人  杜甫  王安石 
描述:宋诗的“源”与“流”
宋代文化的繁荣及其原因
作者:鲁尧贤  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代文化  欧阳修  《四库全书总目》  儒学  司马光  文化专制主义  中国古代史学  王安石  北宋  封建社会 
描述:宋代文化的繁荣及其原因鲁尧贤在历史研究中,人们往往把隋唐文化视为高峰,实际上这是一种错觉。早在本世纪四十年代初期,陈寅恪先生指出:“华夏民族文化,历数千载之演进造极于赵宋之世”①。陈氏是治隋唐史的大师,他说文化高峰出现在“赵宋之世”,显然是排除了他至...
煮茶品茗话吏治——中国古代廉贪答问
作者:王家范 程念祺  来源:探索与争鸣 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代史  朱元璋  吏治  贪污犯  肃贪  明太祖  清官  王安石  惩贪  品茗 
描述:皮示警,至今印象深刻。不知先生是否认为肃贪只有采用如此残酷的办法才能奏效? 好像我在课堂上还介绍了剥皮的技术细节(记者:血淋淋的!)。这还是鲁迅先生从稀见的古籍中发掘出来的,写在他的一篇杂文里。别小看罗,中国人很早就掌握了非