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多样的书风 坎坷的人生——试谈苏轼书法风格的演变与人生境遇
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作者:蒋高军 来源:美与时代(下半月) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 书法风格 书法作品 人生经历 王安石 演变 尚意书风 坎坷 艺术天才 苏东坡
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描述:苏轼是中国历史上的艺术全才和艺术天才,诗词、书法、绘画、文章无不擅长。其在书法上,是尚意书风的急先锋,用书法诠释了他的人生经历和艺术追求,把书与人的情绪高度统一,形成了自己的书法风貌,并与整个时代
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未能报国惭书剑——漫话苏轼的人生观和他的《念奴娇·赤壁怀古》
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作者:王又村 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 黄州赤壁 《念奴娇·赤壁怀古》 周瑜 人生观 《庄子》 拍岸 吞吴 王安石 神宗
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描述:“未能报国惭书剑”这句诗,是苏轼初入仕途,在凤翔任判官时写的。这时,他才二十多岁。写《念奴娇·赤壁怀古》时,已四十开外了,而且经过了不堪回首的人世沧桑。但词中,豪气不减当年,仍然洋溢着“书剑报国
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诗中有画 画中有志——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》(其
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作者:米春秀 来源:中文自修 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 醉书 黑云 西湖 杭州 熙宁 寄托 神宗 描写 王安石
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描述:望湖楼,在杭州西子湖畔,昭庆寺前,为五代吴越主钱俶所建.《六月二十七日望湖楼醉书》共五首,是苏轼于神宗熙宁五年(1072)在杭州通判任上所作.题为“醉
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文化转型期的选择——宋代“尚意”书风与杨凝式
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作者:张家壮 来源:艺苑 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨凝式 书风 文化转型期 黄庭坚 尚意 苏轼 宋代 中国书法 王安石 北宋
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描述:杨氏在书法史上卓然树立的意义所在。
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《伤仲永》《孙权劝学书》《送东阳马生记》中的劝学情节
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作者:李均 来源:科学咨询(教育科研) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 劝学 孙权 情节 教育方式 王安石 学习过程 厌学 纷繁复杂 学者 学习条件
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描述:面对纷繁复杂而又漫长的学习过程,有人好学,有人厌学。好学者,乐此不疲,津津有味;厌学者,谈虎色变,索然无味。如何使厌学者变为好学者?劝就成了古人今人百用不厌或许是无奈的教育方式。为此,我们不妨把这种意识称为世人的劝学情节。
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曾公亮与王安石变法
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作者:李新伟 来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾公亮 曾公亮 王安石 王安石 王安石变法 王安石变法
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描述:能成为所谓坚定的变法派。
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王安石变法的政治文化分析
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作者:王锦辉 来源:濮阳职业技术学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 变法 变法 政治文化 政治文化
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描述:王安石变法所面临的北宋传统政治文化,是为宋初开创的中央集权的封建专制体制服务的,王安石对传统政治文化进行了抨击与抵制,但同时又表现了某种程度的认同与接受。从总体上看,变法是在北宋传统政治文化
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王安石民本思想简析
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作者:徐峰 来源:商丘师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 变法革新 变法革新 民本思想 民本思想
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描述:熙宁变法是北宋时期一次重要的政治革新运动。王安石作为熙宁变法的领导者和实践者,针对北宋积贫积弱的社会局面,提出了诸多革新措施,对当时的社会产生了巨大影响。尤其是他继承了先贤孟子民贵君轻思想,提出了国
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浅析柏拉图与王安石的政治理想
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作者:暂无 来源:南腔北调 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 柏拉图 柏拉图 理想国 理想国 王安石 王安石
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描述:柏拉图和王安石的共同理想是建造一个和谐美好的城邦。本文分析了柏拉图和王安石各自的城邦理论,并以柏拉图的“理想国”来映照王安石的变法政策。
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王安石天命观之文本解读
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作者:樊友新 来源:求索 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 天命观 天命观 儒家权变思想 儒家权变思想
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描述:而是旨在以儒学为基础,杂糅了佛、道、法、墨等各家学派,行以经世致用之目的,是中国儒家权变思想的集大成,对于揭示中国民俗思想及研究治国平天下方略具有很好的历史借鉴价值。