检索结果相关分组
- 有趣的“家”
- 作者：萧袤 来源：小学生导刊(中年级) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 甲骨文 王安石 窗户 地类 图解 趣味 子宫 木栓 干栏 子字
- 描述：开的门？ 门中加了一根木棍，那是“闩”字。 用两只手打开木栓，就是“開”（开）字。
- 学书“取法近人”的方法论意义
- 作者：徐世平 来源：中国书画 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 方法论意义 古代书法 书法学习 赵之谦 康有为 甲骨文 沈曾植 李瑞清 何绍基 吴昌硕
- 描述：也并不相同。学习前辈、长辈甚至是同辈,自然可称之为"近";学习生活年代相近者的书法也可以称之为"近"。每个时代都有相对于它的近人和古人。
- 历史考古的新观点(之二) 古代弓和矢的发展历程
- 作者：陈明远 金岷彬 来源：社会科学论坛 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 弓矢 木矢 竹矢 石簇 箭杆 甲骨文 周禮考工记 岩画 弋射
- 描述：矢为木制或竹制且无镞。本文考证:殷墟甲骨文已有"弓"与"矢"等字,甲骨文"弓"字象形,有两种不同的写法,主要区别在无弦的弓"单、弹"和有弦之木弓"引、射、弜等"。进一步诠释《周禮·考工记》中的古代
- 神来境异 错综幻化——杜甫名作《旅夜书怀》赏析
- 作者：陆精康 来源：中学语文教学参考 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《旅夜书怀》 神 赏析 杜甫 胡应麟 五律
- 描述：试从三方面对其“神来境异,错纵幻化”这一特色略作分析。
- 汤显祖“意趣神色”论
- 作者：史凤云 来源：社科纵横 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 戏剧创作 意 趣 神 色
- 描述：汤显祖在以“情”为核心的戏曲创作中,实践了其“意趣神色”的戏剧观。他主张“情”作为戏剧真正之内涵,统帅着整个戏剧艺术手法和表现手段;强调戏剧创作应注重立意深刻、富有机趣,同时要有神韵气质和本色的语言。
- “章”字应是“音“”十”章
- 作者：刘绍义 来源：文史月刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 说文解字 音乐 引申义 会意字 同音字 郑玄注 姓氏 本义 说明 周礼
- 描述："的本义并非如此。《说文解字》曰:"竟,乐曲尽为竟。"《周礼》说:"凡乐成则告备。"汉·郑玄注:"成,谓所奏一竟。"这说明,"乐曲终了"才是"竟"。
- 伊壁鸠鲁论神
- 作者：包利民 曹欢荣 来源：浙江大学学报(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伊壁鸠鲁 有神论 神的本性 政治神学
- 描述：前把握观念出发得出的神绝世独立的结论,却让许多人相信伊壁鸠鲁是无神论者,因为大众关于神的本性的前把握观念首先是神为万物第一因,所以他们无法接受不动心的神。一些哲学家为迎合大众,也认为如果说神没有愤怒
- 中华民族精神的现代柱石——论邓小平理论对中华文化的承传
- 作者：宁新昌 来源：佛山科学技术学院学报(社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 是 本是 应是 实践 性理 理性
- 描述：重视“性理”,而忽视理性的缺陷
- 宜黄发现黄爵滋首奏禁烟定本手迹
- 作者：吴永来 来源：抚州日报 年份：2006 文献类型 ：报纸 关键词： 黄爵滋 手迹 道光帝 奏折 无标点 毛笔书 繁体字 禁烟运动 鸦片战争 关键作用
- 描述：本报宜黄讯 近日，撰写清朝“禁烟名臣”《黄爵滋》的作者，在宜黄县黄爵滋后裔家中考究时，惊喜发现黄爵滋首奏严禁鸦片的定本手迹。该手迹用毛笔书写于毛边纸上，无标点，约３０００字。纸质黄旧，古色古香。前
- 鄂东发现黄松石 可以雕刻兼药用
- 作者：韩亚卿 来源：人民日报 年份：1988 文献类型 ：报纸
- 描述：鄂东发现黄松石可以雕刻兼药用 本报讯最近，湖北鄂东地区发现一种能变色的黄松石，这在国内尚属首次发现。 鄂东黄松石产于超基性岩中，似石棉，颜色黄黑相间，以黄为主，质地细腻，折光性强。其特点是受潮