检索结果相关分组
张居正的清凉界
作者:马立诚  来源:各界 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正  王安石  衣服  宰相  北宋 
描述:垢面的个性,恰好相反.
王安石变法后的钱荒
作者:叶世昌  来源:钱币博览 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  王安石变法  货币制度  青苗法  免役法 
描述:北宋以积贫积弱著称。积贫方面,表现为管理国家财政的三司收不抵支,从真宗景德四年(1007年)起,就常向内库借钱。积贫的形成大致有三方面的原因。第一,以备战为理由在内库集积财富。太祖准备他日收复燕云
因天下之力 以生天下之财
作者:王占江  来源:新疆财会 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 财政改革  王安石  北宋  财政干部  中国 
描述:因天下之力 以生天下之财
防人不如修已
作者:周汉兵  来源:领导科学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 人格魅力  王安石  改革家  欧阳修  北宋 
描述:北宋改革家王安石,有人对他恨之入骨,但他总是安然无恙?奥秘何在?因为王安石一生淡泊明志,不迷奢欲,不修边幅,安贫乐通。正是他的人格魅力使明敌无懈可击。北宋的欧阳修也同样注重修己。
下棋财谜
作者:暂无 来源:小学生优秀作文(低年级版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 下棋  王安石  政治家  文学家  北宋 
描述:王安石是北宋著名的文学家和政治家,很喜欢下棋。一天,好友王吉甫来访,王安石赶紧拉他下棋。王吉甫是个制谜猜谜的高手,他说:“下棋可以,但是如果你输了,就得罚谜一则。”
大红囍字的由来
作者:高宗达  来源:天天爱学习(六年级) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国人  政治家  王安石  文学家  北宋 
描述:中国人在结婚办喜事的时候,总爱在门窗上、房间里、嫁妆上贴个大红“囍”字。相传这个字与我国北宋宰相、著名政治家、文学家王安石有关。
王安石与沈括的货币信用思想:兼论中国唐宋时期资本主义的萌芽
作者:杨泽宇 雷从胜  来源:云南财贸学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  资本主义的萌芽  资本主义萌芽  货币信用  唐宋时期  青苗法  货币流通速度  货币流通规律  财政信贷  财政资金 
描述:王安石(1021~1086年)与沈括(1038~1095年)同是北宋末期的革新派政治家。他们的经济思想相辅相承,各有建树。尽管变法由于诸种原因以失败告终,但他们的经济思想尤其是货币信用思想却并不随
唐宋时期华南少数民族的动向(上)——重点考察广西左右江流域
作者:塚田诚之 高凯军 崇贺武  来源:世界民族 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 少数民族  右江流域  唐宋时期  侬智高  西原蛮  黄氏  部落联盟  考察  华南  王安石 
描述:过去在我国由河原正博、小川博、谷口房男诸先生进行过的研究,主要是围绕着中国王朝和少数民族的关系来探讨的。河原先生考察了该地区少数民族的“始祖南迁说”的真伪、“蛮酋”(族长)向宋朝疆域的“内
《周礼》地域职官训释——附论上古时期王官之学中的地理学体系
作者:辛德勇  来源:中国史研究 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼  古代地理学史  王官之学 
描述:生”,所谓“地慝”,是指特定地域内的自然地理特征;诵训“道方慝”,是为了使君王得以知其“地俗”,则意味着所谓“方慝”是指特定地域内的人文地理特征。“职方氏掌天下之图,以掌天下之地”,应当是统一掌管天下各地的所有地理知识,即各地的地理知识都要汇总到这里;至于职方氏“辨其邦国、都鄙、四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄之人民,与其财用、九谷、六畜之数要,周知其利害”,则应当是分析处理这些资料,总结归纳各地的地理特征,以备需索稽求。王官之学最主要的特征,是其直接服务于君王。职方氏掌管的地理知识,被分别划分成“地慝”和“方慝”两大部分,分别由在君王出巡时夹右王车而平时亦必定侍从于王廷以备顾问的土训和诵训,提供给君王。由于是王官之学,不同的职掌,也就意味着不同的学科分支。“地慝”与“方慝”的划分,在地理学发展史上,具有重大意义,即前者大致相当于现代地理学术语中的自然地理,后者则大致相当于人文地理。职方与土训、诵训诸官相互协同运作,构成上古王官之学中地理学知识的总体框架体系。地理学这种王官之学的属性,从东汉时期起,开始发生变化;但直至西晋时期,始得以根本改观。
说十六国和南北朝时期长安城中的小城、子城和皇城
作者:史念海 史先智  来源:中国历史地理论丛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 未央宫  汉长安城  南北朝时期  十六国时期  子城  北周  东宫  文献记载  《周礼》  军事据点 
描述:论十六国和南北朝时期长安城中的小城、子城和皇城史念海史先智十六国时期长安城中分有小城,南北朝时期长安城中又另有小城、子城和皇城。小城的记载始见于《晋书》卷一一二《苻健载记》。《载记》说:(晋穆帝永和