检索结果相关分组
- 司芬克斯之谜-戏曲观念漫谈之二
- 作者：史雨泯 来源：当代戏剧 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲观念 传统戏曲 当代意识 人性 戏曲艺术 杜十娘 司芬克斯 人物塑造 幸福生活 汤显祖
- 描述：露出狰狞的
- 真可大师传
- 作者：马书田 来源：法音 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 德清 万历 二十年 少年 江苏句容 十七年 老人 出家 大藏经
- 描述：卷三《紫柏大师传》)。少年真可“性雄猛,慷慨激烈,
- 试论临川文化的地位和价值
- 作者：黄振林 来源：抚州师专学报(综合版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 临川文化 地位和价值 晏殊 曾巩 王安石 晏几道 汤显祖 抚州 闽粤文化 吴越文化
- 描述： (上) 我国近代学者梁启超曾说:“凡一国之能立于世界,必有其国民独具之特质,上自道德法律,下至风俗习惯,文学美术,皆有一种独立之精神。祖父传之,子孙继之,然后群乃结,国乃成,斯实民族主义之根柢源泉也”。概其精要,缩而小之,区域文化
- 恣情纵笔任横行:《西游补》读札
- 作者：王星琦 来源：明清小说研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西游补 董斯张 文字 古籍出版 封建时代 牡丹 古人 杂记 汤显祖 作者
- 描述： 《西游补》乃是所谓“嵌入文”,作者自言:“《西游》之补,盖在火焰芭蕉之后,洗心扫塔之先也。”(《西游补答问》,以下简称《答问》)即是说应插入《西游记》第六十一回与第六十二回之间,亦即三调芭蕉扇通过了火焰山之后,唐僧金光寺扫塔之前。它的规模独立出来大致相当于我们今天的
- 凌濛初戏曲观初探
- 作者：柴葵珍 来源：湖州师专学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏曲观 凌濛初 戏曲史 万历年间 臧懋循 戏曲家 黄金时代 湖州 荆山 汤显祖
- 描述：戏曲史上夺目的一页.在这个群体中,凌濛初是杰出代表之一.他亦作亦选、亦论亦刊,堪称戏曲全才.
- 邓志谟乡里、字号、生年探考：《邓志谟考论》之一
- 作者：吴圣昔 来源：明清小说研究 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 安仁县 邓志谟 生年 中国通俗小说 竹溪 探考 汤显祖 江西 地方志 自署
- 描述：至于其它,则几乎都语焉不详
- 妇女观不同,女性形象迥异-明清戏曲、小说比较研究
- 作者：王永健 来源：明清小说研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 明清戏曲 女性形象 昆山腔 李香君 杜丽娘 短剧 总体构思 花木兰 汤显祖 思想深度
- 描述：清照、白娘子……,无不
- 论《牡丹亭》的民俗文化底蕴
- 作者：翁敏华 来源：戏剧艺术 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 民俗文化 汤显祖 柳梦梅 杜丽娘 民俗学 民间文艺 艺术思维 民俗心理 野性思维
- 描述：今,可以屈伸长短、生灭如意,如意则可以无所不如。”(《序丘毛伯稿》)这段话语若用在对他自己《牡丹亭》创作的总结上,更是恰如其分！汤显祖,正是这样的一位“奇士”。