检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(581)
报纸(268)
会议论文(22)
学位论文(21)
图书(10)
按栏目分组
历史名人 (787)
地方文献 (48)
才乡教育 (37)
地方风物 (26)
文化溯源 (3)
红色文化 (1)
按年份分组
2014(188)
2013(47)
2012(61)
2010(53)
2009(50)
2007(46)
2006(39)
2004(19)
2003(27)
1993(10)
按来源分组
其它(51)
中国体育(2)
生态文化(2)
南昌大学学报(人文社会科学版)(2)
四川教育学院学报(2)
剧作家(1)
时事资料手册(1)
成大历史学报(1)
才智(1)
道德与文明(1)
中国珠算教育发展简史
作者:黄继鲁  来源:黑龙江珠算 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 珠算教育  《学记》  数学  培养人才  学习内容  京都  发展简史  中国  《周礼》  地方 
描述:就已列为六艺之一。
浅论王安石的教育改革及教育思想
作者:周立  来源:管理观察 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  教育改革  教育思想 
描述:王安石是我国历史上著名的社会改革家,他所推动的“熙丰新政”是对北宋政治、经济、军事和文化教育等诸多方面的一系列改革。本文着重探讨了王安石在教育方面的改革措施,分析他的一些传世著作和其改革措施所体现出
创新教育应是现代体育课的主流
作者:张飘毅  来源:教育界(基础教育研究) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 体育教育  创新教育  特征  关系 
描述:科学性、艺术性的教学方法,培养学生的创造意识、创造能力和健康个性,造就创造性人才的一种新型教学方法。
教师应是教育教学的“研究者”
作者:陈加明 张艳 周正国  来源:中国教育探讨与实践 年份:2012 文献类型 :期刊文章
描述:鲜活的、动态变化着的实践问题,研究报告、论文、著作等规范性学术文档并不是教师教育教学研究成果唯一的呈现形式,教育经验总结、教育随笔、教育日志、教育案例、教育反思等,都是教师教育教学研究活动的重要载体
生本教育不应是新大陆
作者:乔廷强  来源:山东教育 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 生本教育  学生主体地位  以生为本  新大陆  实际工作  教育教学工作  相关信息  教育过程  教师主导作用  感觉 
描述:本来嘛,以生为本不是什么
也谈学校教育应是生命教育
作者:王海东  来源:中国校外教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 生命教育  学校教育  孩子 
描述:在市场经济等方面的负面影响下,许多功利性的东西已经渗透到教育中来,许多学校为实现孩子父母望子成龙的心愿,罔顾孩子的健康发展,忽视了学校的教育功能。为此,本论文认为:学校教育应该回归教育的本来面目
王安石教育思想述考
作者:赵婵娟  来源:兰台世界(下旬) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  教育思想  实学 
描述:王安石是北宋时期伟大的思想家、政治家和改革家,同时还是一位教育研究家和实践家,其开展的各种教育活动意义重大,影响深远。本文考证王安石教育思想形成、发展过程以及实践活动,以期从此历程中更好地理解
高考应是现实教育“风向标”
作者:暂无 来源:教育杂志 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 高考作文题  现实教育  作文命题  新中国成立  高中教学  命题思路  全国高考 
描述:今年全国6个省份的高考大作文命题,直指四川地震。一些多年从事高中教学的老师表示,将当年的大事件话题作为高考作文题的做法,超出了以往常规的命题思路,在全国高考中非常少见。这种“在所有人预料之中,同时又在所有人意料之外”的以直击大事件为作文命题的做法,在新中国成立以来的高考中还没有类似案例.
一位教育官员和他的教育乌托邦——对何中升同志在教育实践和教
作者:李文艺 齐管社  来源:陕西教育 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育理论  教育乌托邦  教育实践  教育跨越式发展  教育局局长  同志  官员  高中阶段教育 
描述:查研究。据此,他明确提出在全县实现“两基”之后,要及时把教育工作的侧重点放到量的扩张和质的提升上(量的扩张是指基础教育要向学前教育和高中阶段教育两端大力发展)。同时,从1999年起,在全县要推行教育
思潮2:教育现象学 核心价值:教育理论与教育实践应是和谐统
作者:暂无 来源:上海教育 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 现象学  和谐统一  教育实践  教育理论  核心价值  哲学思潮  20世纪  哲学思考  本质直观  胡塞尔  德国人  影响力  唯理论  西方  概念  强调  普遍  个别 
描述:的方法,“朝向事情本身”,让你自己去看、去昕、去直观感受,将生活中先于思考的种种体验呼唤出来。它是对西方唯理论——从个别到普遍,现象到本质抽象的挑战。