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苏轼贬官并不节俭
作者:江娜  来源:文史博览 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  庄子  黄州  乌台诗案  工资福利  每月  王安石变法  优厚待遇  买房  基本工资 
描述:用了一种独特的用钱方式,即每月初一便取出四千五百钱来,平分成三十串挂在屋梁上。每天早晨用叉子挑一串钱下来作为当天的费用,然后再把叉子收藏起来。一家人精打细算,规定全家每天的生活费不能超过一百五十钱。
退休的王安石
作者:秋水  来源:文史博览(文史) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  政治家  悲剧人物  理想主义  晚年诗歌  苏轼  萧氏  文学才华  政治生命  熙宁 
描述:石变法用人和变法进度方面,意见相左得十分厉害;更让人惊奇的是,大宋历史上,以贤德无比而著称的三朝皇后——曹皇后(仁宗妻)、高皇后(英宗妻)、向皇后(神宗妻),都不遗余力地对变法投了反对票,再加上当年学生吕惠卿的背叛与迫害……说王安石变法,遭到了群起而攻之,一点也不为过。
《周礼正义》(春官)校对商榷
作者:汪少華  年份:2012 文献类型 :会议论文 关键词: 周礼正羲  校对 
描述:形近而讹,脱文,衍文,倒文,出处错误)。
也论孔子以“六艺”教——与刘秉果先生商榷
作者:李洪岩  来源:体育文化导刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  体育史  司马迁  诗书礼乐  《论语》  《孔子世家》  《周礼》  “礼”  通六艺  明清 
描述:刘秉果先生写的体育史方面的文章给我很多启发,但读了刘先生两篇有关孔子以六艺教的文章,觉得其中有些值得商榷的地方,现提出来请刘先生指教。
关于“盘庚之迁,胥怨者民也”注释的商榷
作者:赵厚安  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫  盘庚  迁都  王安石  答司马谏议书  老百姓  初中语文课本  怨恨  注释  朝廷 
描述:种译法是不妥的。试想,不仅仅是朝廷中的士大夫,意思就是说怨恨迁都的,也有朝廷士大夫,只是不限于他们罢了。而前面已说“都是老百姓啊”,这不是自相矛盾吗? 其实,当时怨恨迁都的力量,主要来自贵族方面。而“百姓”的概念,在战国以前乃指
应是历史真面目──与冯增烈先生商榷
作者:李希哲  来源:青海民族学院学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 伊斯兰教  西安回族  回民起义  调查记录  历史事件  刘蓉  腰牌  地方当局  西北回族  猪肉 
描述:应是历史真面目──与冯增烈先生商榷李希哲拜读冯先生大作《翠峰如簇映古今──漫议《回族史论稿》兼其他》(见92年4期《回族研究》,以下简称冯文),因与历史事实有悻,不敢苟同,拟作商榷,尚希赐教。冯文说
论同音词的“同音”和“异义”问题─—与陈奎彦先生商榷
作者:朱英贵  来源:攀枝花大学学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 同音词  不同义  多义词  异形词 
描述:本文对陈奎彦先生的《同音词语别裁》一文提出了商榷。文章认为,同音词必须是“同音”的一组词,“近音词”不是同青词;同音词必须以“不同义”加以限制,同音但等义的词不是同音词。文章还论述了同形同音词
也谈“Please”,也谈“请”──与刘绍忠先生商榷
作者:曲卫国 陈流芳  来源:外国语(上海外国语大学学报) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 敬辞  可比性  礼貌原则 
描述:本文对刘绍忠所作的“请”字用法汉英对比分析提出了质疑。作者认为,“请”和please只有作为敬辞使用时才具有可比性。论文从句法、语义、语用等不同层面探讨了“请”和please的异同,提出制约“请”和please使用频率的是不同文化的礼貌原则。
论民事证据法的目的——与李浩教授商榷
作者:吕成  来源:时代法学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 民事证据法  目的  任务 
描述:指引下所确立的程序。这一程序内含实体公正、程序公正和效率三个要求。
《本草纲目》校点本读后赘言——与刘衡如先生商榷
作者:孙启明  来源:上海中医药杂志 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 校点本  本草纲目  辨疑  今本  疑案  刘衡如  陈廷敬  注明出处  田园  中华书局 
描述: 《本草纲目》校点本,人民卫生出版社1977~1982年分次出版,全四册。由刘衡如氏点校,对旧存疑案,详加考核,辨疑解难.如将梁·陶宏景《名医别录》蜗螺生治“烛馆”一辞,剖析精详,弄清本源.笔者敬读之余,谨辑管见数条.