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再论淮海词
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作者:徐培均 来源:词学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 淮海 身世之感 境界 佛家思想 道家思想 作者 林苑 落第 汴京 王安石
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描述:词,似不应离开他的诗,也不应离开他的文。现在试结合淮海诗文探讨一下淮海词。
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江西词派辨
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作者:謝桃坊 来源:词学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 江西宗派 江西词派 王安石 宋末元初 北宋 流派 晏殊 宋代 南宋 作品
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描述:一]《词史》在现代词学中属於奠基之作,其‘江西词派’说影响深远。这以后的词学家们每有论及,并将‘江西词派’的范围逐渐扩张[二]。此说应是宋词研究中很具理论意义的问题,
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看似寻常最奇崛--王安石《明妃曲》赏析
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作者:李廷锦 来源:语文月刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:看似寻常最奇崛--王安石《明妃曲》赏析
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绘佳节美景抒改革豪情——王安石《元日》诗赏析
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作者:韩章训 来源:三月 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:绘佳节美景抒改革豪情——王安石《元日》诗赏析
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人生失意无南北——王安石《明妃曲》赏析
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作者:杨忠广 来源:学语文 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:人生失意无南北——王安石《明妃曲》赏析
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除旧更新好春色:王安石《七绝·元日》赏析
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作者:尚弓 来源:中华魂 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:春节,是海内外炎黄子孙普天同庆的盛大节日。早在春秋时代,《左传》和《尚书》中就有关于春节的记载,足证其历史悠久。两千多年来吟咏春节的诗篇中,若论流传最广、最脍炙人口的佳作,恐怕要首推北宋文学家王安石
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茶亦醉人何必酒 茗能香我不须花:漫谈中国传统茶文化
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作者:皮晓燕 来源:课外阅读(中下) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 唐伯虎 境界 中国茶文化
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描述:中国茶文化有着悠久厚重的历史背景和雅俗共赏的文化品位。从茶史渊源到品茶论道,寄寓了中国人的哲学思想、审美情趣、伦理观念和艺术理想。她的内涵,已成为科学、哲学和艺术相结合的一种文化现象。在其审美观念上表现为对“味”与“和”.的追求。
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王安石与佛教
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作者:张煜 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 佛教 佛教
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描述:了主导地位;宋代士大夫更是鲜有不受佛教影响者,
在这过程中,佛教本身也越来越走向世俗。
第二章研究本文中心人物王安石的学术与交游,着重探讨佛教在这两方面
对他的影响。在论述
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论王安石的诗歌创作
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作者:胡传志 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 诗歌创作 诗歌创作
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描述:《论王安石诗歌创作》一文分上下篇。上篇论述王安石主要是政治家到主要是诗人的转变机因和转变轨迹;下篇论述王安石诗歌的变新及其意义。
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论王安石的绝句
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作者:赵鲲 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石 王安石 绝句 绝句
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描述:治生涯里的忧患世事和向往隐逸的矛盾心态,也可见叶梦得所谓王安石早年诗“不复更为含蓄”的评论并不尽然;王安石的咏史绝句见解新颖、力透纸背,有着鲜明的个性色彩;王安石前期绝句中的酬答赠别之作虽数量不多