检索结果相关分组
- 王安石与文献学
- 作者：吴钢 来源：江西图书馆学刊 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 文献学 新学 散文 诗歌 词
- 描述：概述了王安石在经学、散文、诗歌、词等不同领域取得的成就和文献著述特点,并探讨了王安石在文献学领域能够取得巨大成就的原因。
- 惺惺相惜“野狐精”——读王安石《桂枝香·金陵怀古》
- 作者：张伯伟 来源：文史知识 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 《桂枝香·金陵怀古》 词 文学研究 中国 北宋 艺术风格
- 描述：门歪道,但也可以用来赞叹不拘常规
- 华宴:十一世纪的性别与文体
- 作者：宇文所安 来源：学术月刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雅正文学 词 晏殊 华宴 性别 文体
- 描述：转向属于男性社会的创作:雅正的诗传统。他们的词里关于丧失与渴望的意象,实际上正好体现了社会对词曲表演本身的限制,因而成为合法的。另一方面,词体中文言和白话语言层次的参差对照及突出转换,也暗示了欲望
- 情致深婉 境界阔远：赏读晏殊《蝶恋花》
- 作者：彭迎春 来源：语文月刊 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏殊 《蝶恋花》 词 中学 语文 阅读欣赏
- 描述：《珠玉词》中有一部分抒写离愁别恨的作品，《蝶恋花》是其代表作之一。[第一段]
- 《小山词》与《饮水词》
- 作者：邹自振 来源：绥化学院学报 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 晏几道 《小山词》 纳兰性德 《饮水词》
- 描述：在中国词史上,相隔600余年,均以小令独擅胜场的晏几道与纳兰性德相似多于相异。他们性格一致,多情而笃于友谊,真挚而忠于爱情,词作凄清委婉,“绮梦”含蓄。《小山词》和《饮水词》好象两个才华横溢
- 小山词与淮海词之比较
- 作者：刘静安 来源：长春师范学院学报(人文社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 秦观 晏几道 花间词 以诗为词
- 描述：作为婉约词史的代表词人,晏几道和秦观的词作风格在具有相似性的同时,又具有各自时代影响下的不同特色。因此通过将两人放在由花间词风向以诗为词转变的词史转折中来进行比较,可以揭示出受此影响的婉约词创作
- 引仁入礼——孔子对周礼的超越
- 作者：王林萍 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 孔子 仁 礼 超越
- 描述：子正是在承继上古文化源头活水的基础上，立足于时代需求和人的生存与发展，将前人的思想做合理而必要的超越与创新，才开启了一条奔腾不息的中华文化长河。孔子学说的真谛，恒广的思想价值使他成为中华文化的不朽象征。 我们距离孔子所生活的时代已经二千多年，我们所面对的现实问题和现实的人与孔子时代大相径庭，但孔子对上古文化的态度、他的反省和创新精神却能够为我们今天解决文化问题提供一种参照。本文在写作过程中，力图将孔子放在整个中华文明承前启后的关键来对待，同时又将孔子置于他所生活的特定时期去考察。全文共分四个部分：第一部分，周礼是孔子思想的文化基础。周礼的人文气质是孔子所盛赞的，考察周礼就是考察孔子的思想渊源。第二部分，孔子对周礼的反思。这反映了孔子对上古文化的态度，直接影响着孔子思想的形成。第三部分，孔子对周礼的超越。孔子为传统周礼注入了新的内容——“仁”，“礼”是孔子的承继，“仁”是孔子的创新。第四部分：孔子对周礼超越的当代价值。孔子对周礼的超越给我们的启示，一是对待文化的态度要基于对时代和人的思考，二是要深入传统且超越传统。
- 作品入展 “王安石奖”书法展览
- 作者：暂无 来源：晋江经济报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 资料图片 本报记者＿欧阳霆 本报讯 12月15日，全国“王安石奖”书法作品展览在江西东乡县举行，共有291份从全国各地征集而来的入展书法作品展出。其中来自晋江安海的陈静的书法作品《黄鹤楼铭并序