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根据【检索词:习相远也:王安石性命论思想研究(上)】搜索到相关结果
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条
新中国(大陆地区)三礼学
研究
综述
作者:
丁鼎
马金亮
来源:
齐鲁文化研究
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
新中国
大陆地区
周礼
仪礼
礼记
三礼学
描述:
存在的问题,并展望了三礼学
研究
的前景。
谢兰生《常惺惺斋日记》
研究
作者:
李若晴
来源:
中国国家博物馆馆刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
谢兰生
日记
广州
文人生活
描述:
次鸦片战争爆发前夕广州士绅的日常生活。本文首先考察了日记主人退隐广州以教书为业的生活状态及其收入状况,并讨论清代广东士人“踊跃于科名而恬淡于仕宦”的原因,指出广州府城内大量书院的出现,使谢兰生这_类虽有功名但又不愿深陷官场泥沼的士人找到一条新的出路,而这一切又可归因于清廷大力扶持书院建设。接着考察了日记主人观演戏曲、参与画会以及书画收藏的情况,于此可见当日广州经济文化的繁荣盛况。最后讨论行商通过交结以谢兰生为代表的著名士绅,以提升自己的文化品味和社会地位,并藉此融洽他们与官府之间的关系。这种策略通过文化、权力、经济的相互糅合,最终达到共同建立显赫名望。
近二十年《小山词》
研究
综述
作者:
王新荷
来源:
濮阳职业技术学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏几道
《小山词》
考察
描述:
尚存在一定不足.无论是《小山词》的
研究
角度还是结论都存在陈旧和重复的问题,
研究
深度还有待进一步挖掘.
李煜与晏几道梦词比较
研究
作者:
樊文军
来源:
榆林学院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李煜
晏几道
梦词
描述:
梦是一种个体主体经验,一种意象语言.本文以李后主和晏几道两位词人的梦词作为
研究
时象,通过二人梦词内容比较、秉性和生平遭际与梦词创作异同点、梦词结构与审美情趣比较探究二人词作的艺术魅力及其人生体验.
李觏非孟
思想
中的義利問題
作者:
魏明政
年份:
2007
文献类型 :
会议论文
关键词:
李觏
李觏
北宋思想家
北宋思想家
学术思想
学术思想
义利问题
义利问题
描述:
宋儒所不能言,而亦不敢言”之上的。本文探讨李觏非孟
思想
中的义利问题。
刘韵远主任医师儿科诊治
思想
与临证经验
作者:
闫慧敏
年份:
2007
文献类型 :
会议论文
描述:
刘韵远主任医师儿科诊治
思想
与临证经验
从《周礼·地官司徒》中观儒家人本生态
思想
作者:
吉煦
年份:
2012
文献类型 :
会议论文
关键词:
周礼
地官
大司徒
教化
生态
人本
描述:
上
发端的,其生态
思想
的核心是构建和谐的人类社会,再推而广之运用于自然。本文从考据入手,论述了周礼地官中大司徒的执掌、周礼中具有生态环保功能的职官以及由此来证明儒家所独特的人本生态
思想
。
谢文洊与朱熹教育
思想
对台湾之影响探析
作者:
黎雅真
年份:
2010
文献类型 :
会议论文
描述:
及台湾现今社会影响深远。
曾鞏(1019-1083)經世
思想
硏究
作者:
鄒陳惠儀
年份:
2003
文献类型 :
学位论文
描述:
曾鞏(1019-1083)經世
思想
硏究
曾巩的道统
思想
与文统观对其创作的影响
作者:
李金良
年份:
2010
文献类型 :
学位论文
关键词:
道统论
道统论
文统观
文统观
经世致作
经世致作
简古
简古
自然平易
自然平易
描述:
,其诗歌、散文在题材内容
上
都有很强的经世致用特征,也是因为这,虽然词的创作在北宋极为兴盛,而作为文学大家的曾巩却少有词的创作。同时曾巩的
思想
主张和文学理论也决定了其文学作品简古、自然平易的艺术风格。
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