检索结果相关分组
- 宜黄戏神清源祖师庙的遗存与发见
- 作者：章军华 来源：四川戏剧 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 神清 神清 广昌县 广昌县 祖师 祖师 遗存 遗存 戏台 戏台 明代戏剧 明代戏剧 乾隆年间 乾隆年间 祭祀 祭祀 汤显祖 汤显祖 神龛 神龛
- 描述：清乾隆年间的古戏台.恕笔者拙见,这是目前发现的国内唯一专门供祭"戏神清源祖师"且规模最大的戏神庙,且有戏台联结供祭的形态.
- 谈《牡丹亭》中的杜丽娘
- 作者：范有盛 来源：佳木斯教育学院学报 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 杜丽娘 封建礼教 封建礼教 牡丹亭 牡丹亭 幸福生活 幸福生活 爱情生活 爱情生活 汤显祖 汤显祖 理想爱情 理想爱情 追求自由 追求自由 柳梦梅 柳梦梅 明代 明代
- 描述：我国明代杰出的戏剧家汤显祖的代表作《牡丹亭》,以它杰出的艺术成就,揭露了封建礼教冷酷虚伪和对青年男女幸福生活的摧残,歌颂了青年男女追求自由幸福爱情生活的强烈愿望和所做的不屈不挠的斗争。《牡丹亭
- 性爱欲望的诗意化象征：《牡丹亭》“至情”主题的重新探讨
- 作者：张丽红 来源：戏剧文学 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 性爱 性爱 汤显祖 汤显祖 诗意化 诗意化 至情 至情 欲望 欲望 象征性 象征性 爱情故事 爱情故事 柳梦梅 柳梦梅
- 描述：《牡丹亭》一经问世,就在社会上引起巨大反响,"汤义仍《牡丹亭》一出,家传户诵,几令《西厢》减价"[1],《牡丹亭》传奇性的绚丽爱情故事,从古到今,倾倒众生,令人如醉如痴。传说明清时期的俞二娘、金凤钿
- 《紫钗记》昆曲演唱史略
- 作者：吴新雷 来源：中国古代小说戏剧研究丛刊 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 臧懋循 臧懋循 昆曲 昆曲 工尺谱 工尺谱 小说戏剧研究 小说戏剧研究 临川四梦 临川四梦 折子戏 折子戏 曲谱 曲谱 霍小玉 霍小玉 中国古代 中国古代
- 描述：《紫钗记》是明代戏曲大家汤显祖的作品。汤显祖在明神宗万历十一年(1583)考取进士后,于次年(1584)出任南京太常寺博士,专司祭祀礼乐等事。南京是昆曲的流行地区,人文荟萃。他与曲家臧懋循、梅鼎祚
- 新世纪《牡丹亭》传播研究述评
- 作者：曾琪 黄建荣 来源：四川戏剧 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 牡丹亭 传播方式 传播方式 传播学理论 传播学理论 明清时期 明清时期 受众 受众 汤显祖 汤显祖 演出形式 演出形式 新世纪 新世纪 文本 文本 白先勇 白先勇
- 描述：进入21世纪,戏曲界一个热点事件是白先勇先生策划制作的青春版《牡丹亭》巡演获得巨大的成功,引起强烈反响,激发了青年人对中国传统戏曲的兴趣,使得看《牡丹亭》、谈昆曲成为青年知识分子的时尚。
- 试论《牡丹亭》中的情
- 作者：孙文静 来源：文学教育(下) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 汤显祖 牡丹亭 牡丹亭 杜丽娘 杜丽娘 遂昌 遂昌 柳梦梅 柳梦梅 生生之仁 生生之仁 爱情 爱情 泰州学派 泰州学派 罗汝芳 罗汝芳 力量 力量
- 描述：厚望,尽管辞
- 导演青春版《牡丹亭》的心得
- 作者：汪世瑜 来源：文化艺术研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 杜丽娘 柳梦梅 柳梦梅 牡丹亭 牡丹亭 现代观众 现代观众 汤显祖 汤显祖 寻梦 寻梦 传统与现代 传统与现代 演员 演员 舞台效果 舞台效果 白先勇 白先勇
- 描述：在详细阐述我导演青春版《牡丹亭》这个戏之前,我先从宗旨、构思与布局几方面,总结一下我的导演理念。宗旨:重造一个昆曲的舞台新形象,以青春主打(故事、演员、观众),追求现代美(表演、舞台、音乐)与古典美的结合,在适当运用现代舞台表现手段的同时,保持昆曲传承的正宗、正派、正统。
- 《西厢记》、《琵琶记》、《牡丹亭》汇评述略
- 作者：黄霖 来源：戏曲研究 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 西厢记 西厢记 牡丹亭 牡丹亭 李卓吾 李卓吾 琵琶 琵琶 评点本 评点本 文学批评 文学批评 徐士范本 徐士范本 汤显祖 汤显祖 述略 述略 王世贞 王世贞
- 描述：评点是一种富有中国特色的文学批评样式。清代黎庶昌在《续古文辞类纂叙》中说:"宋、元、明以来,品藻诗文,或加丹黄判别高下,于是有评点之学。"实际上,评点的渊源可上溯到秦汉的经史之学。如《易》之有系辞、说卦,《诗》之有《毛传》、《郑笺》,乃至司马迁的"太史公曰"