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《牡丹亭》及其三妇合评本
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作者:任亮直 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 吴山 汤显祖 杜丽娘 莎士比亚 洪升 集唐 喜剧 娄江 封建礼教
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描述:,虽然处在中国封建社会的后期,但当时资本主义经济形态才刚刚有了萌芽,封建专制对人身的压迫和精神上的摧残,并不亚于欧洲中世纪的黑暗统治。在这种背景下,汤显祖却以极大的勇气,在《牡丹亭》中,表现
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“一生爱好是天然”(著名昆剧演员张继青)
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作者:梁冰 来源:人民戏剧 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 汤显祖 昆剧 演员 剧作家 女主人公 表演艺术 戏剧 寻梦 剧种
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描述:一九八二年,仲夏之夜。古城姑苏。盛大的两省一市昆剧会演正在进行。开明大戏院座无虚席,来自全国各地的一千多戏剧专家、各剧种的知名演员和南北昆的同行们,正聚精会神地欣赏着明代剧作家汤显祖的辉煌名著
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“汤沈之争”的美学意义
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作者:杜卫 来源:晋阳学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏曲活动 戏曲创作 戏曲流派 意识发生 矛盾冲突 戏曲史 评论 汤沈之争 艺术规范
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描述:历史事
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“鬼可虚情,人须实礼”:杜丽娘形象的心理学分析
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作者:朱伟明 来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 阴影原型 人格面具 《牡丹亭》 心理学分析 汤显祖 柳梦梅 封建礼教 惊梦 感性生命
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描述:十回的篇幅,则往往一笔带过。原因在于,不少研究认为,《牡丹亭》的精华,杜丽娘性格的闪光之处,都集中在前半部分,而“回生”以后的杜丽娘,则表现出更多地受封建礼教束缚的一面,是作者思想的局限所在。因此,现代有些《牧丹亭》的改编本,大都只演到“回生”为止。
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阮大铖批评论
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作者:邱建新 来源:江淮论坛 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 批评论 阮大铖 明末清初 章太炎 五言古诗 文学史 散原 陶谢 诗歌 汤显祖
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描述:风靡一
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浅谈《临川四梦》的非佛道思想
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作者:万斌生 来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸 佛教思想 汤显祖 佛道思想 思想影响 道家 观世音 临川四梦 吕洞宾 罗汝芳
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描述:邯郸记》……最后导致了
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梅鼎祚和他纂辑的《才鬼记》
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作者:田璞 查洪德 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 玉合记 梅鼎祚 纂辑 李卓吾 李梦阳 何景明 戏剧家 文言小说 叶昼
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描述:的剧作有传奇《玉合记》、《长命缕》和杂剧《昆仑奴》,其中《玉合记》流布甚广,影响也甚大,李卓吾曾作评点(一说叶昼评点,托名李贽),汤显祖为写题记,称“梅生工曲”,“《玉合记》足传于时”。他也好诗,少
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精湛优雅的昆剧《题曲》
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作者:林琅 来源:戏剧报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 昆剧 表演艺术 独角戏 舞台 人物性格 汤显祖 观众 表演节奏 演员
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描述:小青这样一个封建社会中深受损害的青年妇女形象,是相当真实、动人的。《题曲》一折是乔小青的独角戏,写的是乔小青被大妇幽禁,身似羁囚,只得读书浇愁,迷上了《牡丹亭》。她一读再读,深深同情杜柳之恋,更艳羡杜丽娘为情而死,因情再生。联想到自己的命运,无限伤感,无可奈何,只得题诗“人间亦有痴于我,岂独伤心是小青”。
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蒋士铨《临川梦》传奇漫议
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作者:郭英德 来源:名作欣赏 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正 汤显祖 蒋士铨 黄宗羲 戏剧家 牡丹亭 权贵 徐闻 善政 临川四梦
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描述:引导
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此同甫恐非彼同甫
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作者:锦寰 来源:华侨大学学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 辛弃疾 县令长 宋明清 陈亮 注释者 好古 宋末 注者 经文
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描述:此同甫恐非彼同甫