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《牡丹亭》及其三妇合评本
作者:任亮直  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  吴山  汤显祖  杜丽娘  莎士比亚  洪升  集唐  喜剧  娄江  封建礼教 
描述:,虽然处在中国封建社会的后期,但当时资本主义经济形态才刚刚有了萌芽,封建专制对人身的压迫和精神上的摧残,并不亚于欧洲中世纪的黑暗统治。在这种背景下,汤显祖却以极大的勇气,在《牡丹亭》中,表现
“一生爱好是天然”(著名昆剧演员张继青)
作者:梁冰  来源:人民戏剧 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  汤显祖  昆剧  演员  剧作家  女主人公  表演艺术  戏剧  寻梦  剧种 
描述:一九八二年,仲夏之夜。古城姑苏。盛大的两省一市昆剧会演正在进行。开明大戏院座无虚席,来自全国各地的一千多戏剧专家、各剧种的知名演员和南北昆的同行们,正聚精会神地欣赏着明代剧作家汤显祖的辉煌名著
“汤沈之争”的美学意义
作者:杜卫  来源:晋阳学刊 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  戏曲活动  戏曲创作  戏曲流派  意识发生  矛盾冲突  戏曲  评论  汤沈之争  艺术规范 
描述:历史事
“鬼可虚情,人须实礼”:杜丽娘形象的心理学分析
作者:朱伟明  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  阴影原型  人格面具  《牡丹亭》  心理学分析  汤显祖  柳梦梅  封建礼教  惊梦  感性生命 
描述:十回的篇幅,则往往一笔带过。原因在于,不少研究认为,《牡丹亭》的精华,杜丽娘性格的闪光之处,都集中在前半部分,而“回生”以后的杜丽娘,则表现出更多地受封建礼教束缚的一面,是作者思想的局限所在。因此,现代有些《牧丹亭》的改编本,大都只演到“回生”为止。
阮大铖批评论
作者:邱建新  来源:江淮论坛 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 批评论  阮大铖  明末清初  章太炎  五言古诗  文学史  散原  陶谢  诗歌  汤显祖 
描述:风靡一
浅谈《临川四梦》的非佛道思想
作者:万斌生  来源:江西大学学报(社会科学版) 年份:1982 文献类型 :期刊文章 关键词: 邯郸  佛教思想  汤显祖  佛道思想  思想影响  道家  观世音  临川四梦  吕洞宾  罗汝芳 
描述:邯郸记》……最后导致了
梅鼎祚和他纂辑的《才鬼记》
作者:田璞 查洪德  来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  玉合记  梅鼎祚  纂辑  李卓吾  李梦阳  何景明  戏剧家  文言小说   
描述:的剧作有传奇《玉合记》、《长命缕》和杂剧《昆仑奴》,其中《玉合记》流布甚广,影响也甚大,李卓吾曾作评点(一说昼评点,托名李贽),汤显祖为写题记,称“梅生工曲”,“《玉合记》足传于时”。他也好诗,少
精湛优雅的昆剧《题曲》
作者:林琅  来源:戏剧报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  昆剧  表演艺术  独角戏  舞台  人物性格  汤显祖  观众  表演节奏  演员 
描述:小青这样一个封建社会中深受损害的青年妇女形象,是相当真实、动人的。《题曲》一折是乔小青的独角戏,写的是乔小青被大妇幽禁,身似羁囚,只得读书浇愁,迷上了《牡丹亭》。她一读再读,深深同情杜柳之恋,更艳羡杜丽娘为情而死,因情再生。联想到自己的命运,无限伤感,无可奈何,只得题诗“人间亦有痴于我,岂独伤心是小青”。
蒋士铨《临川梦》传奇漫议
作者:郭英德  来源:名作欣赏 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正  汤显祖  蒋士铨  黄宗羲  戏剧家  牡丹亭  权贵  徐闻  善政  临川四梦 
描述:引导
此同甫恐非彼同甫
作者:锦寰  来源:华侨大学学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  辛弃疾  县令长  宋明清  陈亮  注释者  好古  宋末  注者  经文 
描述:此同甫恐非彼同甫