检索结果相关分组
- 陆九渊的“问题”及其意义
- 作者：王家涛 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 心 理 本心 真理性理观念
- 描述：,学者对陆九渊与朱熹的比较、研究大多数都局限在了具体观念层面,只在观念层面探讨孰优孰劣,孰是孰非。这其实都没有意识到陆九渊哲学的本质问题。本文试图通过对文本的解析,来展示陆九渊真实的思想内涵及陆九渊
- 论陆九渊宇宙观的特点
- 作者：尹协理 来源：中国哲学史研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论陆九渊宇宙观的特点
- 陆九渊的义利论
- 作者：焦克明 来源：复印报刊资料(伦理学) 年份：1993 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陆九渊的义利论
- 陆九渊与禅学
- 作者：焦克明 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 年份：1989 文献类型 ：期刊文章
- 描述：陆九渊与禅学
- 论陆九渊学派
- 作者：王煜 来源：伦理学研究(台湾及海外中文报刊资料专辑) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：论陆九渊学派
- 汤显祖的“情至说”
- 作者：钟芳 年份：2005 文献类型 ：学位论文 关键词： 情至说 情至说 生生之仁 生生之仁 心学 心学 情感解放 情感解放
- 描述：的强大力量，最终实现上下和谐、人人相亲的“有情之世界”。汤显祖提到的“情”“理”之辩，都是与达观禅师讨论佛理而发。汤显祖的“情”，是一种“贵生”之“情”，也就是说，它不仅包含有个人喜怒哀乐之私“情”，还包含着“贵天下之生”的公“情”。对汤显祖来说，忘“情”即意味着忘世，这对汤显祖来说则无法做到， 因而终其一生都为情所苦，无法解脱。汤显祖重“情”，却否认纵欲。作为一位儒家的知识分子，汤显祖对“礼”的看法是存在矛盾的，他认为不能以“礼”害“情”，又不想或者不能公开彻底地反对。公安派的“性灵说”，与冯梦龙的“情教说”从不同的角度，对“情至说”进行了发挥，它们共同构成了晚明情感解放的大潮。