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以情感人情自深-《牡丹亭·游园》析
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作者:隗芾 来源:戏剧创作 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 戏剧家 杜丽娘 封建社会 莎士比亚 临川四梦 游园 创作成就 传奇剧本
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描述:遭到窒杀。所以他认为人活着反没有死了以后自由(当然他是相信有灵魂的),在现实中反没有在睡梦中随便。因此他写的五种传奇剧本中,四种都有做梦情节,后来就把他的代表作称为“临川四梦”或“玉茗堂四种
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亲密有间:交际中的情感性空间
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作者:瞿泽仁 来源:现代交际 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 感性空间 情感性 心理距离 汤显祖 伊丽莎白一世 罗伯特 审美心理 赵飞燕 个人隐私 汉成帝
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描述:亲密有间:交际中的情感性空间
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理之所必无,情之所必有(《牡丹亭》一解)
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作者:成柏泉 来源:读书杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 杜丽娘 汤显祖 女主角 爱情故事 封建时代 孔雀东南飞 反映现实 个性解放 封建社会
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描述:下来还是
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从其他谈到川剧《情探》的编剧技巧
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作者:沙梅 来源:上海戏剧 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 王魁 川剧 戏剧性 剧作家 节奏 现实主义 演员 汤显祖 文学语言 舞台性
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描述:川剧《情探》是四川赵熙在民国初年创作的。剧本的故事虽然仍取材于南曲的《焚香记》,但《情探》一折的写法完全是新的创作。从技巧上,无论在人物的刻画,矛盾的处理,剧本的结构,情节与戏的结合等等方面都超过了
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情之所钟 正在此辈--从杜丽娘到林黛玉
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作者:单世联 来源:广东社会科学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 林黛玉 爱情 贾宝玉 汤显祖 牡丹亭 柳梦梅 传统社会 至情 悲剧
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描述:.……心理的瞬间包蕴着漫长的历史成果,从杜丽娘到林黛玉,是中国历史上人性情感觉醒的一个重要阶段,这段广为人知、被文学教材一再引用作为欣赏心理杰作的文字,正体现出传统社会后期情
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情的赞歌:观新版赣剧《牡丹亭》
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作者:叶长海 来源:创作评谭 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 汤显祖 演出 昆曲 文化财富 新版 五大洲 杜丽娘 观众 艺术教育
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描述:汤显祖的《牡丹亭》,自问世以来,四百多年盛演不衰,影响越来越大。在当年的盛况是家传户诵,几令《西厢》减价,而如今则已传遍五大洲,成了世界人民共同的文化财富。《牡丹亭》是一部丰富复杂的巨著,剧中涉及
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情的观念在晚明的异变
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作者:吴毓华 来源:戏剧艺术 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 孟称舜 戏曲美学 唯情论 晚明 戏曲艺术 杜丽娘 戏曲创作 王思任 戏曲作品
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描述:原有的那种锐不可当的趋势已渐消弱,特别是人们关于情的观念发生了异变。这种变化的具体原因及其表现,是戏曲美学史应予弄清的问题。
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唉,荒蛮已改 浓情犹在
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作者:梁海洪 来源:南方金融 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 雷州半岛 徐闻县 海南岛 边远地区 汤显祖 回味无穷 封建王朝 银行工作 五十年代 交通闭塞
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描述:少,土地荒芜,交通闭塞,文化落后,经济极端不发达,自古以来被人视为畏途,为封建王朝流放官员的去处。据县志载,元朝的大戏剧家,《牡丹亭》的作者汤显祖就被流放到这里。时至民国,徐闻
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谈《情史类略》中的“情”论
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作者:孙俊志 来源:宜宾学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 冯梦龙 程朱理学 汤显祖 美学思想 情至 情真 文学创作 文学作品 基本核 情感表现
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描述:“言情”是冯梦龙美学思想的基本核心。在其众多的著述中,对于“情”有很多论述,《情史类略》即是比较集中全面地反映冯氏关于“情”的认识的一部专著。《情史类略》一名《情史》或《情天宝鉴》,系冯梦龙采摘古今
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爱魂与情鬼──《死后》与《牡丹亭》比较谈
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作者:赵秋长 赵建国 来源:世界文化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 杜丽娘 魔幻现实主义 汤显祖 屠格涅夫 意识流小说 柳梦梅 爱情 凯莱 封建礼教
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描述:爱魂与情鬼──《死后》与《牡丹亭》比较谈赵秋长,赵建国1598年汤显祖在他的传奇《牡丹亭》的作者题词中说:“情不知所起,一往而情深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至