检索结果相关分组
- 谢兰生书画艺术研究
- 作者：潘永耀 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 谢兰生 岭南书画 常惺惺斋
- 描述：出去，影响一代又一代书家，使其书学理论得到进一步发展和完善，并逐渐走向成熟，导致清代晚期直至近、现代书坛的创作趋向碑派格局。
- 秦礼制文化研究
- 作者：岳文婷 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 秦人 周礼 礼治 礼法 变迁
- 描述：,而且为此后两千余年的中国封建社会礼制提供了制度蓝本。秦王朝虽然二世而亡,但它所创立的礼制文化对后世影响深远,仍以移花接木、借尸还魂的形式继续存在,影响了中国两千多年的礼制,故研究秦礼制文化,不仅能澄清秦
- 王安石道学思想研究
- 作者：李欣 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 道 儒道兼综
- 描述：形成了他独特的儒道兼综的天道观、运动观、历史观、人道观等哲学理论。同时重视从儒家经典中寻求治国平天下所需要的理论依据，并以此来指导、改造现实政治，实现社会制度的变革，在现实中建立起儒家理想的社会政治秩序。
- 明初朱子学研究
- 作者：郭锋航 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 明初朱子学 曹端 薛瑄 吴与弼 胡居仁 陈献章
- 描述：工夫,发展成为明代心学。这也是明初朱子学的理论贡献。从这种趋势表现来看,可知明初朱子学在明初理学家间进行体认和阐释中,所关注问题侧重点的不同,也体现出南北之间的学风差异。作为历史影响,明初朱子学对考据学
- 王安石政治哲学研究
- 作者：毕明良 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 王安石 “三代”理想 成性 法度
- 描述：”、“性有善有恶”和“性不可善恶言”四个发展阶段。“性不可善恶言”是王安石关于人性善恶问题的最终定论,王安石的这一人性观是其“成性”论的理论前提。王安石的“成性”论不仅是一种道德修养工夫论,而且体现
- 朱陆哲学比较研究
- 作者：彭永捷 年份：1997 文献类型 ：学位论文 关键词： 朱熹 陆九渊 朱陆之辩 道德 伦理
- 描述：博士学位论文摘要 绪论 宋明理学的一条主线 朱熹和陆象山都是南宋时代的大儒，他们分别是理学中道学与心学的重要代表人物。而道学和心学又成为宋代理学以及整个元、明、清哲学中最主要和最有影响的哲学学... >> 详细
- 虞集研究论稿
- 作者：姬沈育 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 虞集 诗歌 散文 元代 文学思想 学术思想
- 描述：《虞集研究论稿》一文共分七章。 第一章论述虞集生活时代的历史文化背景。延祐、天历年间，一方面，仁宗、文宗等继世祖之后再行“汉法”，重振儒学，恢复了中断近八十年的科举取士制度，使社会上出现了前所未有
- 曾巩研究
- 作者：李俊标 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 散文 诗歌 宋代文学 曾巩
- 描述：曾巩研究 本文拟对曾巩作一较为全面的研究，首先就其政治思想以及史学思想展开论述，以求对其有广泛而深入地了解，也为之后的文学分析确立丰富的研究背景。在文学创作方面，本文分别探讨了曾巩在散文与诗歌