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传陶公之闲情 追唐人之风致-七绝诗诗风探析
作者:高琦 邓俊  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:     七绝诗  七绝诗  陶公闲情  陶公闲情  唐人风致  唐人风致 
描述:在《集》中,存有的各体诗作三百三十多首。其中有七绝诗九十余首,占其诗的总数四分之一强。的七绝诗风格多样,立意出人,寄慨遥深,创辟奇特,质朴自然,深得陶渊明和唐人作诗之真髓。通过六首七绝诗
儒家社会治理思想的价值取向分析:论与朱熹对儒家核心价值
作者:张春贵  来源:中共贵州省委党校学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词:     朱熹  朱熹  儒家核心价值体系  儒家核心价值体系 
描述:人的不同认识反映了他们思想体系内在理路、学术传承的不同,也反映了儒家内部关于社会治理思想的不同取向。
均平与效率、重农与困农:平土均田思想的困境分析
作者:宋立顺  来源:世界家苑 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   平土均田  均平  效率  重农  困农 
描述:政治统治“效率”;与此同时,小农自然经济的平均主义经济学说,社会只能是“均贫”,不计成本,一味主张增加农业投入,反而降低了经济“效率”;最后,在土地规模一定时期内相对固定的情况下,的重农抑商
从宫廷后妃伦理到民间家庭伦理及昏礼的意义:《周礼致太平
作者:王启发  来源:湖南大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词:   周礼致太平论  内治  宫廷伦理  家庭伦理 
描述:女的伦理规范、昏礼的意义等几个方面,既可见从传统儒家的”齐家”思想出发,结合历史上成败得失的经验与教训,阐明和发挥”欲治其国者,先齐其家”和”家不齐则国不治”之道理的思想倾向,也可见对礼学
论宋初儒释混融现象:以与契嵩为例
作者:盛应文  来源:学术探索 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 礼教  夷夏之辨  儒释互补 
描述:宋学受佛教之影响不言而喻,而关于儒释两教之影响却是双向进行的,一方面儒家白大其教恢复自家门庭,积极吸纳佛家之义理重建儒家之形而上学以与佛家抗衡;而另一方面面对儒学复兴运动中声势浩大的排佛运动,佛门僧人也积极援引儒学经典来附会佛典以对抗挑战,以适应时代的需求。
中国思想家评传丛书 王安石评传
作者:张祥浩 魏福明  年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 王安石  1021  1086  评传 
描述:中国思想家评传丛书 王安石评传
企业家首先应是思想家 ——“政治厂长”小议
作者:暂无 来源:齐鲁石化报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:企业家首先应是思想家 ——“政治厂长”小议
作家理应是思想家(华东时评)
作者:暂无 来源:华东新闻 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:作家理应是思想家(华东时评)
鸦片战争时期江西的几位爱国主义思想家
作者:朱仲玉  来源:江西社会科学 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄爵滋  鸦片战争时期  爱国主义思想  江西  海疆  文钞  道光  护身  塞漏  斋文 
描述:但是
论清代反儒尊法的思想家龚自珍
作者:戴谦彦  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1975 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍  进步思想  地主阶级  林则徐  农民起义  中国封建社会  批判  儒家思想  王安石  统治阶级 
描述:92—1841),字璱人,号定庵,又名巩祚,浙江仁和(今杭州市)人。他生活在中国封建社会日益解体、开始沦为半封建半殖民地社会的历史转折时期。