江西临川文化特色文献库

检索结果相关分组

按文献类别分组: 期刊文章(110); 报纸(72); 会议论文(2); 学位论文(1); 图书(1)

按栏目分组: 历史名人 (123); 非遗保护 (33); 地方文献 (20); 红色文化 (5); 宗教集要 (2); 文化溯源 (2); 地方风物 (1)

按年份分组: 2011(11); 2010(8); 2008(10); 2007(12); 2006(3); 2004(1); 1996(5); 1995(5); 1983(3); 1962(1)

按来源分组: 文史知识(2); 中国财政(1); 档案学研究(1); 辞书研究(1); 中国书画(1); 名作欣赏(1); 人民音乐出版社(1); 新经济导刊(1); 安徽文学(下半月)(1); 史学史研究(1)

相关搜索词

首页>根据【检索词:非血缘】搜索到相关结果123条

建立“醒酒中心”应是非盈利性的: 作者：张若渔 来源：合肥晚报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：建立“醒酒中心”应是非盈利性的

非物质文化收藏应是活态: 作者：暂无 来源：中国民族报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：非物质文化收藏应是活态

“醒酒中心”应是非盈利性服务机构: 作者：暂无 来源：河北青年报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：“醒酒中心”应是非盈利性服务机构

非功利应是企业家慈善的伦理追求: 作者：暂无 来源：公益时报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：非功利应是企业家慈善的伦理追求

任正非：批评别人应是请客吃饭: 作者：暂无 来源：竞报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：任正非：批评别人应是请客吃饭

“似曾相识燕归来”非晏殊原创: 作者：暂无 来源：华兴时报 年份：2014 文献类型：报纸; 描述：“似曾相识燕归来”非晏殊原创

应是趼人非研人: 作者：麦衡 来源：羊城晚报 年份：1980 文献类型：期刊文章; 描述：应是趼人非研人

"富民"是名,"富国"是实--王安石新法的是与非: 作者：张祥浩 来源：温州大学学报（自然科学版） 年份：2005 文献类型：期刊文章; 描述：北宋时期政治思想家王安石是历史上最有争议的人物.他在宋神宗熙宁年间实行的变法,后世或褒或贬,众说纷纭,莫衷一是.实质上,王安石新法的本质是以富民为辞而行富国之实,王安石与司马光的矛盾是富国与富民思想的矛盾.

试论李清照的父亲李格非: 作者：徐培均 来源：上海社会科学院学术季刊 年份：1985 文献类型：期刊文章 关键词： 李清照文艺思想文学成就苏轼父亲宋史宋代诗赋取士文学作品王安石; 描述：李格非是宋代女词人李清照的父亲,元祐间,“以文章受知于苏轼”,与廖正一、李禧、董荣并列苏门,史称“后四学士”。然而他的作品惜已散失。本文从历代史籍中钓沉辑佚,对其生平与思想作了较为系统的考释

隋以前“北镇”非医巫闾山: 作者：张国庆 来源：社会科学辑刊 年份：1986 文献类型：期刊文章 关键词： 医巫闾山并州孔传幽州山西恒山周礼东北镇山山镇; 描述：讳改称常山,唐、宋一名大茂山”,为五岳之一——北岳。清顺治以后,移祀北岳于今山西浑源境恒山,古恒山便通称大茂山。从《周礼》所举九州镇山看,北方镇山为并州恒山,这是毫无疑问的;医无闾山只不过是东北镇

首页上一页 1 2 3 4 5 6 7 8 下一页尾页