检索结果相关分组
理学大师-吴澄
作者:方国灿  来源:抚州师专学报(综合版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  朱理学  草庐  朱熹  安县  学派  书立  许衡  和会朱  《仪礼》 
描述:作的《序》中说吴澄的贡献是:“道通东鲁三千
非彼
作者:陈军  来源:中学历史教学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋明理学  《历史》  陆九渊  人教版  发明人  教材 
描述:人教版《历史》必修Ⅲ第三课《宋明理学》《资料回放》说:“鹩湖之会,论及教人,元晦之意,欲令人泛观博览而后归之约.二陆之意欲先发明人之本心.而后使之博览。朱以之教人为太简,以来之教人为支离
观念分析学派应是教育哲学的一个学派
作者:韩敏  来源:教育评论 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 教育哲学  观念分析学派  彼得斯  教育理念  分析哲学 
描述:,只是它带来的方法论的革新太过激烈,因而使后人常忽略了其基本的教育观念与主张,最突出的便是彼得斯的“教育即启发”的观念长期得不到重视。本文拟分析观念分析学派的基本特征,并介绍这一派最著名的人物彼得斯
陆九渊心学派与湖湘性学派关系考论
作者:王向清 王光红  来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  湖湘学派  逆觉体证  近禅  心学倾向  经世 
描述:作为宋代心学和性学的典型代表,陆九渊和湖湘学派有着一致的思想渊源、相近的为学进路,都接续了孟子和二程的思想,都强调逆觉体证;张木式等湖湘学者在体现出一定心学倾向的同时,又对陆九渊的近禅思想进行了批判
吴与弼和崇仁学派研究
作者:邹建锋  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 中国哲学  明代心学  崇仁学派  哲学思想 
描述:为思考对象,认为吴与弼是明代儒家心学的开山人物,陈献章是程朱理学向心学过渡的关键人物,胡居仁是十五世纪心学巨子,崇仁学为阳明学的发展和繁荣提供思想史背景。 第一章指出,崇仁学派在理气关系总体上继承
论王安石学派的庄学思想
作者:肖海燕  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 王安石学派  王安石学派  王安石  王安石  王雱  王雱  吕惠卿  吕惠卿  陈详道  陈详道  庄学思想  庄学思想 
描述:义,进一步回顾、总结了学术前史,并简要介绍了论文的研究方法和基本思路。第一章主要分析了王安石学派的庄学思想产生的思想学术背景,并总结出王安石学派解《庄》的主要特点。北宋时期,儒学获得新的发展,儒释道
荆公学派与辩证法哲学
作者:漆侠  来源:河北学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公学派  辩证法  哲学  王安石  熙宁变法  发展 
描述:荆公学派与辩证法哲学
阳明学派分化的思想基础
作者:钱明  来源:浙江学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 姚江学派  主静  罗汝芳  王阳明弟子  阳明学  归寂  思想基础  日本学者  黄宗羲  阳明后学 
描述:的兴盛,其内部潜滋暗长的几股背驰的力量也开始崭露头角。到了万历初年,阳明学派分化的阵势逐渐明朗。其后学各执一说,纷争迭起,揭开了有明学术思想“一本而万殊”(黄宗羲语)的精彩篇章。
论王安石学派的老学思想
作者:刘固盛  来源:海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石学派  老学  儒道合流 
描述:不同时期有不同的“老子” ,王安石、王 雨方 、吕惠卿等人都注解过老子 ,他们解老的共同特点是援儒入老 ,将儒学与老子之道论结合在一起。此种结合不仅反映了王安石学派力图援引老子思想为现实政治服务
“当”非“当”、“档子”辨
作者:王荣声 王玉声  来源:档案学研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  现代汉语  二十五史  古代文书  《档案学研究》  《周礼正义》  《经传释词》  《万有文库》  文化交流  复音化 
描述:“当”非“当”、“档子”辨王荣声王玉声侯传学在1994年第4期《档案学研究》《档案名义考析》一文中,根据《周礼》郑注:“贰之者,写副当以授六官”的记载,释“当”为我国古代对文书的通称,并认为:“称