检索结果相关分组
- 名家之误
- 作者：李敬尧 来源：作文教学研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 名家 王安石 诗坛 杨柳 东湖 袁枚 唐
- 描述：清代袁枚,被誉为诗坛宗匠,然而亦存偏激之误。唐·刘威《游东湖黄处士园林》诗:遥知杨柳是门处,似隔芙蓉无路通。写望门遇阻,阻在芙蓉,而芙蓉生于东湖之上,实是湖
- 《题乌江亭》与《乌江亭》比较
- 作者：韩姝婧 来源：文学教育 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《题乌江亭》 《乌江亭》 王安石 江东 杜牧 唐 宋
- 描述：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 ——唐·杜牧《题乌江亭》 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 江东子弟今虽在，肯为君王卷土来？ ——宋·
- 自「游」的角度论王安石晚年心境
- 作者：暂无 来源：东华中国文学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 金陵
- 描述：自「游」的角度论王安石晚年心境
- 平生文字为吾累
- 作者：任和平 来源：群言 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 苏东坡 乌台诗案 文字 御史台 王安石 宋神宗 皇帝 苏辙 少年
- 描述：年老时告诉别人,自己少年时因斗鸡而获得唐朝天子的宠爱,升任宫廷的弄臣和伶人。由这一典故,可以指证苏东坡是在暗讽当朝当政的小人是宫廷中的弄臣和优伶,这就让苏轼百口
- “宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”辩证
- 作者：晓慧 来源：河北学刊 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 吾心即是宇宙 陆九渊 宇宙观 主观意识 道德本体 客观世界 圣贤 本体化 “本心” 封建伦理道德
- 描述：首先,陆九渊所说的“吾心”不是个人的主观意识,而是“本心”即普遍的道德本体。他说“心只是一个心,某之心,吾友之心,上而千百载圣贤之心,下而千百载复有一圣贤,其心亦只如此”。(《陆九渊集》第444页