检索结果相关分组
- 象山心学与老子思想之辨异
- 作者：吴兆军 杨国祥 来源：湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆九渊 老子 心学 道 自然
- 描述：象山心学的核心是“心即理”，老子思想的核心是“自然无为”，以“自然”作为参照，二者的哲学本质、形态、属性、功能和旨趣都迥然有异，总体而言，象山心学以儒家思想为宗，体现了浓厚的人本主义，老子思想为道家思想精髓，体现了深刻的自然主义。象山心学与老子思想各成体系，屹然同为圣贤的气象。
- 数学课应是美的
- 作者：吴江辉 来源：学问：现代教学研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 数学课 乐学 学生 教学
- 描述：让数学课因这些美而溢彩，让我们的学生乐学数学、乐用数学，从而使教学更好地服务于生活。
- 语文教学指导思想应是文道并重、文道统一(与一土同志商榷)
- 作者：暂无 来源：复印报刊资料(中学语文教学) 年份：1985 文献类型 ：期刊文章
- 描述：语文教学指导思想应是文道并重、文道统一(与一土同志商榷)
- 理想的课件应是这样的
- 作者：邢建英 来源：甘肃教育 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 多媒体 多媒体 教学 教学 课件 课件 应用 应用
- 描述：近年来,多媒体技术正在越来越多地被教师引入课堂教学。随着我校多媒体设施的不断完善,我校的教师们也在不断努力探索这一新的领域,希望能将现代与传统的教学方法更好地融合在一起。多媒体因为具有能将声音、图像、动画等功能
- 公开课应是“常态课”：真实、自然、创设情境
- 作者：暂无 来源：人民教育 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 公开课 公开课 创设情境 创设情境 常态 常态 听课者 听课者 教学 教学
- 描述：公开课到底怎么上，又该如何评价一堂公开课？网友ybmath指出：公开课的教学让听课者感到了深深的不安，为何不安？罪状如下：
- 老百姓眼中的好老师应是这样的
- 作者：郭雀屏 来源：教书育人：教师新概念 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老百姓 老师 尊重学生 教学 家长
- 描述：老百姓眼中的好老师到底具备哪些要素呢？热爱教学、尊重学生、经常和家长保持联系……这些都是杭州城老百姓提出的好老师的标准。[第一段]
- 凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
- 作者：孟庆茹 来源：北华大学学报(社会科学版) 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 论语 孔子 仕隐情结 道 周礼 仁政
- 描述：《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀道归隐。使孔子实现从仕
- 兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
- 作者：程梅花 来源：山西高等学校社会科学学报 年份：2002 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道 天道 人道 无为 有为 天生人成
- 描述：“天人合一”思想发展到了一个新的高度
- 王安石新学哲学的创立
- 作者：张立文 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 新学 太极 道 性命 新故相除
- 描述：乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体学的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理之学的先风。