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虞集道教文学作品探微
作者:姬沈育  来源:华北水利水电学院学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集  道教文学作品  《道园学古录》  《道园遗稿》 
描述: 有元一代,文人与道教关系至为密切。作为元中期思想文化界的领袖,虞集在元代文士与道教双向互动的潮流中,是走在前列的代表人物。他创作有大量道教文学作品,这些作品或以艺术技巧见长,或以史料详实著称,颇具
谈谈道教音乐中的笛
作者:陈正生  来源:上海道教 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族乐器  道教音乐  伴奏  京房  样式  科仪  汉代  周礼  同一  西域 
描述:造笛、汉代张骞从西域带回,以及西汉时期京房将羌笛改进而成的几种说法。实际上丘仲所造之笛、张骞从西域带回之笛,以及京房将羌笛改造成的笛,恐怕并不是同一种样式;但这三种笛也同样不是今日所用之笛的样式。
《牡丹亭》和明代狂禅风潮
作者:王树海  来源:齐鲁学刊 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 狂禅  禅宗思想  牡丹亭  宗教  浮屠  汤显祖  佛禅  信仰  艺术态度  自性 
描述:术造诣以及作者创作该剧的哲学依循、各种思潮、流派的影响等,进行了积极有益的探索。不少论者虽也看到佛禅对于汤氏其他剧作的影响,但佛禅对《牡丹亭》的浸润,尤其是明中叶掀起的那场“狂禅”风潮,对于这部名作的根本影响,还没有引起足够的注意。尽管明代论者亦或偶有提示,如吴山三妇评本《牡丹亭》卷首所言“若其所谓因缘生死之故,则从乎浮屠也”。后世以至当今学者多未就此深入开掘立论。虽也有人看到那。不可忽视的影响”,后来又发现“禅宗思想家的影响不一定只限消极方面”(徐朔方《论汤显祖及其他》),惜也仍未从详细论。笔者试图从汤显袒的代表作《牡丹亭》入手,考察佛禅、狂禅风潮对于作者艺术态度、艺术感
追求主体精神的自由体现-论汤显祖的创作观
作者:王长安  来源:剧艺百家 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  不同民族  信仰  “情”  作家主体  创作主体  创作观念  杜丽娘  自我意识  艺术创作 
描述:当我准备重新思考汤显祖的创作观的时候,这些关于美的著名论断便纷纷涌入了我的脑海。细想起来,这些论断尽管是出自不同时代、不同民族、不同信仰的名人之口,但它们的共同之处却是显而易见的。这就是他们都在美的
医家名言录
作者:刘向东  来源:中医药学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 医家  名言  程国彭  学医  徐春甫  江西省  必然  县医院  信仰  医学 
描述: 医岂易言乎哉,苟医者胸无洞见,拘定旧规,不知变通,经治必然功少。是以医贵乎精,学贵乎搏,识贵乎卓,心贵乎虚,业贵乎专,言贵乎显,法贵乎活,方贵乎纯,治贵乎巧,效贵乎捷。知乎此,则医之能事毕矣。
味浓·情浓
作者:暂无 来源:文史月刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节  主要活动  相关习俗  传统节日  史籍记载  农历  古代  信仰  周礼  秋季 
描述:动都是围
法律应是一种信仰而非工具
作者:暂无 来源:奉化日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:法律应是一种信仰而非工具
法律应是一种信仰而非“工具”
作者:赵志疆  来源:韶关日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:法律应是一种信仰而非“工具”
城市信仰应是民情取向-15
作者:暂无 来源:青年报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:城市信仰应是民情取向-15
法律应是一种普遍信仰而非“工具”
作者:暂无 来源:羊城晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:法律应是一种普遍信仰而非“工具”