检索结果相关分组
- 《诗经》赋、比、兴的艺术精神
- 作者：张庆利 来源：绥化师专学报 年份：1993 文献类型 ：期刊文章 关键词： 诗经 艺术精神 李仲蒙 朱熹 诗集传 王应麟 重要方法 起情 艺术作用 形象思维
- 描述：”(王应麟《困学纪闻》引)可以说,赋、比、兴是诗人形象思维和创作过程中的重要方法,它使《诗经》不仅记录了西周初年到春秋中叶五
- 宗周与成周
- 作者：吴申 来源：上海师范大学学报(自然科学版) 年份：1979 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王国维 穆天子 西征 成周 洛阳 周穆王 历史地理 郭璞 胡应麟 人物故事
- 描述：理之重要文献。《穆天子传》曰:西征“自宗周瀍水以西”,郭璞注:“瀍水,今在洛阳;洛,即宗周也。”古史
- 本寂与曹洞宗的最后形成
- 作者：周世泉 吴小龙 郭清照 来源：东华理工大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 本寂 本寂 曹洞宗 曹洞宗 最后形成 最后形成
- 描述：较之良价时代,曹洞禅学的内容确乎更加丰富,体系确乎更加完整,结构确乎更加精致,表述确乎更加充分。如果说,良价为我们搭起了曹洞宗的基本框架,形成了曹洞宗的初始形态,那么,到了本寂手上,完整意义上的曹洞
- “百果之宗”：梨
- 作者：傅维康 来源：家庭用药 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 梨子 百果 《诗经》 《周礼》 发源地 马王堆
- 描述：梨是很古老的果树，中国是梨树的主要发源地之一，《诗经》里已收载题为《甘棠》的诗篇。“甘棠”又名“棠梨”，是野生梨子。《周礼》则有采集梨果作祭祀品的记载。1972年到1974年间。考古人员在湖南长沙马王堆发掘的一座公元前168年汉墓里，发现有完好的梨核。
- 面对错判漏判 辽足的回应是申诉
- 作者：暂无 来源：辽沈晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：面对错判漏判 辽足的回应是申诉
- 1074-1076年契丹(辽)宋间地界交涉的原因——以契丹
- 作者：毛利英介 陶玉坤 来源：蒙古学信息 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 契丹史 代北 史料 契丹政权 王安石 辽史 宁化 墓志铭 别录 韩琦
- 描述：交涉,即指1070年代的代北交涉)。通常把此次交涉称为"画界交涉",但本文则仍沿用史料中的用语称为"地界"。本文中所言代北地区,在下文中加以说明,因为此次交涉中争执地点与周边的界线是模糊的。
- 王安石使辽考论：兼与张涤云先生商榷
- 作者：刘成国 卢云姝 来源：浙江工业大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 送伴使 送伴使 使辽诗 使辽诗
- 描述：宋仁宗嘉祐五年初,王安石作为送伴使,伴送辽国贺正旦使回国,却未出使辽国。李壁对王安石送伴诗的注释颇有舛误,不能证明王安石曾使辽。所谓送伴使不能过境,不宜绝对化。《出塞》和《北客置酒》两诗也不足以证明