检索结果相关分组
尊师方式不应是“送礼”
作者:暂无 来源:宜宾日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:尊师方式不应是“送礼”
古代自荐方式说略
作者:杨善麟  来源:领导科学杂志 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 当权者  孟尝君  王安石  政治主张  《史记》  司马徽  刘备  封建士大夫  自我实现  “二传手” 
描述:变法打下了基础。以谏自荐的方式,对抱定“穷则独善其身,达则兼济天下”思想的古代志士仁人来说,是一种常见的
苏轼其人及其散文的说理方式
作者:马永堂  来源:语文教学与研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼散文  “变”与“不变”  《石钟山记》  艺术特色  《前赤壁赋》  说理方式  王安石变法  生命活动  《战国策》  《庄子》 
描述:苏轼其人及其散文的说理方式
试论“似不通”的修辞方式
作者:谭汝为  来源:天津社会科学 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 修辞方式  脂评  焦大  修辞法  心折  汤显祖  杜丽娘  语序  鲁迅先生  红楼梦 
描述:生了强烈的印象,从而获得新奇而警策的美感。比如鲁迅先生《无花的蔷薇之二》揭露北洋军阀反动政府在“三·一八”惨案中虐杀手无寸铁的请愿学生,其中有这么一段话:
心之超越:陆九渊心学进路的构建
作者:苍虹旭  年份:2011 文献类型 :学位论文
描述:心之超越:陆九渊心学进路的构建
刘绍棠与周扬的恩怨及超越
作者:暂无 来源:太原日报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述: 刘绍棠 周 扬 结怨李卓吾 刘绍棠与周扬的结怨,看似意外,其实也颇为正常。 1954年,刘绍棠虽还只有18岁,但已在《中国青年报》、《光明日报》等报刊发表多篇作品。1952年发表的小说《青枝绿叶》,不仅被臧克家主持的《新华月报》文艺版转载,还受到时任人民教育出版社社长叶圣陶先生推重,编入
超越国界应是防控禽流感的基本理念
作者:徐立凡  来源:华夏时报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:超越国界应是防控禽流感的基本理念
宋代语言学的汉学批判与其历史性超越
作者:申小龙  来源:江苏社会科学 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代语言  欧阳修  《论语》  章句  《诗经》  语言学  王安石  《春秋》  义理之学  原典 
描述:宋代语言学的汉学批判与其历史性超越
超越经学--对理学形成的一个支点的考察
作者:崔大华  来源:中州学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 传统经学  “理”  《周礼》  《系辞》  理学家  本体性  欧阳修  儒家经典  河图洛书  程颐 
描述:超越经学──对理学形成的一个支点的考察崔大华(河南省杜会科学院)作为儒学的一个理论形态的理学,它的形成可能会有多种社会的、政治的因素或条件,但就儒学本身的理论发展逻辑来说,有两个支撑点是最
论晏几道对晏殊词的继承与超越
作者:傅义  来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  晏殊词  《小山词》  主体精神  木兰花  浣溪沙  《白雨斋词话》  《珠玉词》  身世之感  继承与超越 
描述:论晏几道对晏殊词的继承与超越□傅义北宋晏殊、晏几道父子并以词享盛名,然评论家亦颇有轩轻,多以为小晏胜大晏。如周济曰:“晏氏父子仍步温韦,小晏精力尤胜”(《介存斋论词杂著》)陈廷焯云:“晏小山工于言情