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浅谈《泊船瓜洲》的教学
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作者:张有传 来源:云南教育(基础教育版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 新气象 王安石 三个方面 教学 泊船 执政 表达 辞职 重返 理解
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描述:《泊船瓜洲》是王安石推行新法,被迫辞职回乡路过瓜洲时,怀念金陵故居所写的。它表达了诗人在南归途中,看到实施“新法”后带来的新气象,想再接再厉,重返朝廷执政的意愿。教学时,可抓住以下三个方面进行分析。一、抓重点字词,理解叙事诗句。这首诗的头两句
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王安石诗歌用典探析
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作者:姚涛 来源:湖北职业技术学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 用典 用典 诗歌 诗歌 典源 典源 阶段性 阶段性 心态 心态 影响 影响
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描述:王安石诗歌最重要的特色之一是善于运用典故,体现了宋诗以才学为诗的特色,肇江西诗派的先路。文章对王安石诗歌的典源进行了考察,并探析了其用典的阶段性特征和用典心态,进而对荆公体及其用典在宋代诗歌史上
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试析李觏诗歌的哲学思维
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作者:王群 来源:中国文学研究(辑刊) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 诗歌 诗歌 哲学思想 哲学思想 人本主义 人本主义 艺术探索 艺术探索
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描述:北宋思想家、哲学家李觏的诗歌创作充满了思想哲学方面的思索,既反映了宋代知识分子的良知与责任感,也表现了朴素的唯物主义倾向和朴素的辩证观点。在诗歌艺术方面,他以深邃的洞察力、多样的艺术风格、富有特色
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浅论王安石的诗歌审美心理及其嬗变
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作者:刘文辉 来源:抚州师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗歌 审美心理 意象 艺术思维
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描述:审美心理是属于文艺心理学的范畴,它与作家的艺术创作有着密切的内在联系,王安石作为一位具有传奇色彩的伟大诗人,其诗歌艺术创作的发展变化凸现出其审美心理及其嬗变,这一点鲜明地表现在王安石对审美意象选择
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虞集诗歌的情感流变
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作者:李超 来源:曲靖师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 虞集 诗歌 情感 自我角色 变化 成因
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描述:角色的变化,有助于更好了解虞集在朝在野的复杂思想心态。
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宋祁诗歌研究
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作者:赵敏 年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 宋祁 诗歌 编年 西昆 李商隐 晏殊 杜甫 江西诗派
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描述:宋祁诗歌研究
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李觏诗歌概观
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作者:吴晟 来源:抚州师专学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 诗歌 李杜 韩愈 徭役 北宋 马嵬驿 礼论 文以载道 仙方
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描述:钱塘
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王安石的诗歌谜
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作者:李刚 来源:写作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 诗歌 木匠 后花园 模型 石榴红 政治家 文学家 风动 北宋
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描述:北宋政治家、文学家王安石,某暑天和王吉甫在室外乘凉,信口念出一首谜诗:“户部丁侍郎,恰似关云长。上任石榴红,辞官金菊香。”王吉甫不假思索,立即回敬两句:“有风不动无风动,不动无风动有风。”两首诗谜异曲同工,谜底都是“扇子”。
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浅谈诗歌的理趣
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作者:周国光 陈树东 来源:东坡赤壁诗词 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 理趣 诗歌 生活哲理 刘禹锡 再创造 读者 王安石 环境 杜甫 诗味
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描述:“理趣”一词源自佛典,正式被用于诗歌评论则在宋代,但富有理趣的诗则早已有之。清代沈德潜在《说诗晬语》里说:“杜诗‘江山如有待,花柳自无私’,‘水深鱼极乐,林茂鸟知归’,俱入理趣。”可见,所谓理趣,既要包含某种哲理,让人从中
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陈师道诗歌初探
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作者:汪俊 来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈师道 诗歌 后山诗 江西诗派 儒家典籍 儒家思想 王安石 无为而治 江苏徐州 现实生活
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描述:缃犹存,后山“少而好学苦志”,“少年初识字,已诵《子虚赋》”对子儒家典籍和诗词文章,皆有所习。年十六,以文谒曾巩,“献其说余十万言”,大受赏识,遂从南丰先生学文。熙宁间,王安石入枢密,开始推行一系列新法,其科举法,规定以王氏《三经新义》为准的,“用以取士,