检索结果相关分组
- 非功利应是企业家慈善的伦理追求
- 作者：暂无 来源：公益时报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：非功利应是企业家慈善的伦理追求
- “亲近穷人”应是教育的核心伦理
- 作者：郭之纯 来源：新京报 年份：2014 文献类型 ：报纸 关键词： 教育制度 社会成员 社会发展 中国教育改革 培养生存能力 伦理取向 学业水平 北京师范大学 功用 精英教育
- 描述：“亲近穷人”应是教育的核心伦理
- “老实人”应是伦理底线而非任用标准
- 作者：暂无 来源：山西晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“老实人”应是伦理底线而非任用标准
- 中国伦理学会第二届理事会组成名单
- 作者：暂无 来源：道德与文明 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国伦理学 理事会 名单 组成 周原 名誉会长 李奇 张岱年 杨炳 正文
- 描述：荣昌张健翁金墩徐焕洲石欢关丰保刘涤新李推宗周纪兰张海仁贾麟毓减乐源中国伦理学会第二届理事会组成名单
- “经世致用”:王安石人才教育伦理的价值宗旨
- 作者：刘文波 皮伟兵 来源：湖南师范大学社会科学学报 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 经世致用 教育伦理
- 描述：王安石认为,人才就是“经世致用”之才。培养、选拔、任用“经世致用”之才,必须对原有的科举制度和用人制度进行改革,对此,他从教之以德、养之以情、取之以事、任之以能四个方面分别进行了论述。
- 试论李觏法制思想的伦理意义
- 作者：靳晓娜 来源：东华理工学院学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 刑法 刑法 一致于法 一致于法 宽容 宽容 公正 公正
- 描述：李觏的法制思想首先强调“刑”“礼”相辅,反对重刑,体现了宽容精神。他还提出“天子与天下共法”即“一致于法”的主张,反对救赎,在一定程度上维护了社会公正。这些观点具有明显的进步意义,但由于他不可超越的时代局限,也有诸多不足。对此后人应认真研究,以服务于现实。
- 论盟誓制度的伦理与孔子信义学说的形成
- 作者：田兆元 罗珍 来源：湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 盟誓 周礼 孔子学说 信义
- 描述：盟誓制度是周礼的一部分,周王室借助这种体制建立起与诸侯国间彼此的信任关系。盟誓对人们的约束,在很大程度上是从宗教与道德层面实现的,它的伦理核心是信义。孔子重视盟誓,参与盟誓,企图以盟誓救世道人心
- 民间融资与金融伦理关系初探
- 作者：赵志强 来源：浙江金融 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 伦理关系 民间融资 社会经济现象 金融 民间借贷 《周礼》 文字记载 伦理结构
- 描述：的农业社会基础上形成的以儒家道德为核心支撑的社会伦理结构。