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执著的爱情 叛逆的性格——杜丽娘形象浅析
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作者:于汀 来源:惠州学院学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 封建礼教 爱情 柳梦梅 叛逆 性格 执著 婚姻制度 汤显祖 少女形象
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描述:知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也”。这是杜丽娘
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从杜丽娘形象的浪漫主义色彩看汤显祖的“至情”观
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作者:刘波 来源:阴山学刊(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 浪漫主义 至情 汤显祖 杜丽娘
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描述:的文学史增添了最亮丽的色彩。《牡丹亭》中的主人公杜丽娘形象的浪漫主义色彩,体现了汤显祖的“至情观”。
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以马斯洛需要层次理论分析杜丽娘“天然人”形象
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作者:郭燕 来源:安徽文学(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》杜丽娘 “天然人” 马斯洛 需要层次理论 汤显祖
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描述:本文从心理学角度,根据美国心理学家马斯洛的需要层次理论分析《牡丹亭》中的杜丽娘形象,借此提出杜丽娘的天然人形象观点,从而探讨作者汤显祖的创作动机与局限。
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“为诗章,讲动情肠”——杜丽娘的经典阅读与情感发生关系之解析
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作者:谢雍君 来源:戏剧文学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 经典阅读 情感发生 诗经 女性教育 汤显祖 家庭教育 牡丹亭 明清时期 阅读经典
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描述:一在明清社会里,由于严男女之大防等传统观念的长期影响,女性的生活空间仍然受到极大的限制,女性接受教育的机会远远不如男性。在这种情势下,对于中上层社会的女性来说,私塾教育和家庭教育是她们一般的受教育模式。最为常见的情况,就是富贵家庭聘请
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情偶缺席与肉体缺席——昆剧《牡丹亭》中的杜丽娘
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作者:邹平 来源:上海戏剧 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 昆剧 《牡丹亭》 肉体 爱与死 汤显祖 柳梦梅 缺席者 欲望 爱情故事
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描述:你侃侃而谈。你滔滔不绝。你被你话语的对象深深吸引。 杜丽娘。一个以死而复生的方式刮起爱情旋风的美人,竟使你想起爱与死的不可逆性如何被话语的叙述彻底地解构。 她的故事可一分为二,以死亡为界:一边是走向
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论元杂剧中的王安石形象
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作者:王兴君 来源:菏泽学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧 元杂剧 王安石 王安石 形象 形象
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描述:王安石是北宋著名的政治家、文学家。在北宋高度中央集权和守内的政治结构下,王安石的变法以失败而告终,因此史书上记载的都是他丑恶的、执拗的形象特征,对他的评价也是毁大于誉。现存与王安石有关的元杂剧
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我演杜丽娘
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作者:沈丰英 来源:剧影月报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 《牡丹亭》 中国戏曲史 著名作家 传奇剧 汤显祖 戏曲家 白先勇
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描述:明代大戏曲家汤显祖的传奇剧《牡丹亭》,是中国戏曲史上极其著名的杰作,剧中多情的杜丽娘是我一直喜爱的角色。2003年有幸结识了台湾著名作家、昆曲义工白先勇先生,由先生一手策划的三本二十七出青春版
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《牡丹亭》中杜宝的角色分析
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作者:魏淑珠 来源:戏曲研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 牡丹亭 角色分析 杜丽娘 柳梦梅 戏曲研究 意志自由 李全 情与理 理性
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描述:徐朔方在他校注的《牡丹亭》前言中说杜宝是封建统治阶级的所谓正派人物,但又认为汤显祖把他写得正派只是为了用来揭发封建礼教的吃人本质。还说,虽然杜宝勤政爱民、公而忘私、国而忘家,并且视女儿为掌上明珠
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《牡丹亭》中的杜宝形象分析
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作者:张园园 来源:北方文学(中旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 杜丽娘 杜丽娘 杜宝 杜宝
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描述:汤显祖的“临川四梦”是明清戏剧最高成就之一,其中最让汤显祖得意的莫过于《牡丹亭》.汤显祖通过描写杜丽娘爱情婚姻的追求,表达了他的“至情”理想,又通过杜丽娘之父杜宝传达了他的政治社会理想.本文试图从杜
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多重肉身─《牡丹亭》杜丽娘的女体论述
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作者:韩巧玲 年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 湯顯祖 杜丽娘 杜麗娘 梅洛庞蒂 梅洛龐蒂 身体 身體 知觉 知覺
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描述:至」論推展至極致,身體與自然、禮教對話中必然導出的兩難:當自然的身體傾向於開放,禮教的身體卻不容如此。現實界中石道姑封閉的身體、杜麗娘傷春而死的身體、還魂之後堅持守節的身體皆可為證,只能以夢魂之體、畫魂