检索结果相关分组
- 纪念馆展示设计中的传统美学：以遂昌汤显祖纪念馆为例
- 作者：蓝法勤 来源：文艺争鸣 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 古建筑 古建筑 融合 融合 情与梦 情与梦 随类赋彩 随类赋彩 赋活 赋活
- 描述：在古建筑内设计现代展示,充分利用古建筑原有的空间布局,融合进中国传统美学思想的精髓,实现陈列展示设计的艺术性与时代特征,使参观者在美的意境中接受展示信息,既保护了古建筑又弘扬了中国的传统文化。文章
- 论《黄鹤楼》诗与我之雕塑‘黄鹤归来兮’之关系
- 作者：刘贵全 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 诗词 雕塑 探寻 视觉转换 融合
- 描述：词绘成300幅画作出版,帮助人们用另一种形式读解诗词。雕塑作为视觉语言,也同样可以用直观的视觉形象来体现诗的意境。总之,作为传统文化的诗词与当代雕塑相互关照,共同作为文化的组成部分,所起的文化发展作
- 王安石与老子哲学
- 作者：魏福明 来源：江苏社会科学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 老子哲学 继承 发展
- 描述：“耦”、“对”概念来概括事物的对立统一关系,进一步深化和丰富了对辩证法的认识。
- 短消息应是电视新闻中的重头戏
- 作者：史大伟 岳秀红 来源：黑河学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 电视新闻 重视 发展 短消息
- 描述：问题不容忽视。短消息可以在有限的时间内传递最多最有效的信息。电视新闻应重视短消息,充分利用画面语言,力求言简意赅,走出电视新闻短消息“长风日长”的怪圈。
- 儒释道的融合和宋明理学的产生
- 作者：贾顺先 来源：四川大学学报(哲学社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋明理学 “理” 主观唯心主义 《朱子语类》 客观唯心主义 陆九渊 儒释道 本体 王守仁 朱熹
- 描述：”(《朱子语类》卷一);而另一者则认为:“心即理也”(《象山全集》卷十一《与李宰书》),“心之本体,即天
- 王英:融合的共同体
- 作者：苏磊 尚辉 来源：投资与创业 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：在持续发展了德勒慈的根茎理论后谈到:草从中间生长,任何的来和去都是一个不存在的概念.人类从中间生长,我们从任何一点反观自己的童年,就如同俯视的向下生长的根一样,它的另一端同样连接着向未来的生长.个体不必在乎任何出处和来源,而凭借其敏感和激情自由地重建家园.今天,艺术性的身体已经成为一个吸纳不同行为和多种元素的开放容器,多元文化在身体中不断地被储存,燃烧,这不仅带来了异质文化的混合,也造成整个文化系统性的延伸.其最直接的结果是,个体由此开始建立一个根植于自身原始冲动的共同体——“一个人的共和国”.
- 曾季貍《艇斋诗话》与江西诗学
- 作者：胡建次 来源：涪陵师范学院学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾季貍 《艇斋诗话》 江西诗学 承纳 发展
- 描述：曾季貍《艇斋诗话》对江西诗学予以了承纳与发展,主要体现在三个方面:一是论诗重句法;二是论诗重体物状景;三是论诗重悟入。上述三个方面,从不同向度标示出了《艇斋诗话》与江西诗学的纽结。
- 三网融合公众应是赢家
- 作者：暂无 来源：潍坊晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：三网融合公众应是赢家
- 课堂教学应是师生浑然天成的融合
- 作者：邹燕 来源：中学生阅读(初中教研版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章
- 描述：韩愈曾说"彼童子之师,授之书而习其句读者也",而学者之师则该是"所以传道授业解惑也".这个说法根深蒂固地影响中国教一千多年育,形成一种传统的教育观念和教学理论,认为教师的主要任务是把知识和道理传授给学生.这种教育观念和教学理论只关注教师的教,忽视了学生的学:只重视知识的传递,忽视了能力的培养.