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仰陆佃其人
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作者:易家言 来源:学理论 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆佃 王安石 宋神宗 中进士 陆游 宋史 蔡京 熙宁 徽宗 小传
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描述:从《陆游小传》里,得知其祖父陆佃也是诗人。宋神宗熙宁三年(公元1070年),陆佃中进士甲科,授蔡州推官。徽宗时,为尚书左丞;蔡京排挤他,被贬出京,死于任上,时年61岁。一生著作很多,其诗由清人所辑,名为《陶山集》,收进200多首。看《宋史》,又得知陆佃在文
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王安石其人不如其文
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作者:刘文锋 来源:国学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 欧阳修 为政 长者 文学家 自卑感 宋神宗 正常 京兆尹 朝廷
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描述:有个姓王名安石的大腕,作为一位改革家,勇气可嘉,作为一位文学家,才华横溢,但人品,实在不怎么的。他在什么都不是的时候,很希望得到欧阳修的青睐。文学青年渴望得到提拔,这种心理,还算是正常的事情。不过,他在《上欧阳永叔书》之二信里写道:"某以不肖,愿趋走于先生长者之门久矣,初以疵贱,不能
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品其文,学其人
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作者:沈建军 来源:教书育人 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家 柳宗元 开创意义 中国古代散文 古文运动 苏轼 王安石 最终目标 人格魅力 抑郁
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描述:些大家们,留给我们的不仅是可见的,而且有不可见的,也就是他们的精神。唐宋八大家,多属于不得志之人。官做得最大的当属王安石了,但仍然是抑郁隐居以终余生。对于柳宗元、苏轼,虽名闻
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王安石《老子注》补辑
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作者:尹志华 来源:中国典籍与文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《老子注》 道家思想 蒙文通
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描述:书集刊》第八期。后由其子蒙默重加核校,载于巴蜀书社2001年出版的蒙
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王安石对老子哲学的继承和发展
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作者:魏福明 来源:玉溪师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 老子哲学 继承 发展
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描述:无为的思想 ,但同时也对老子人道无为的观点进行了分析和批判 ;再次 ,在辨证思维领域 ,王安石继承了老子天道运行不已的观念 ,形成了“天道尚变”的进步历史观 ;同时 ,王安石用“耦”、“对”概念
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王安石《老子注》再评述
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作者:李欣复 纪燕 来源:中国哲学史 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石《老子注》 王安石《老子注》 援道入儒 援道入儒 儒道相通 儒道相通
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描述:念和重要字词句之高水平解读。明乎此,不仅有关争议可致解决,尤可对其在老子研究史上之地位、价值作出公正、恰当评价。
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王安石《老子注》的道论与天人关系
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作者:暂无 来源:清华中文学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 老子 有对无对 物理之常 禮樂刑政 Wang Anshi Laozi
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描述:王安石《老子注》的道论与天人关系
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得其法而未得其人:论王安石变法
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作者:暂无 来源:古今谈 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 政治家 王安石变法 北宋时代 中国
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描述:得其法而未得其人:论王安石变法
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苏轼其人及其散文的说理方式
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作者:马永堂 来源:语文教学与研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼散文 “变”与“不变” 《石钟山记》 艺术特色 《前赤壁赋》 说理方式 王安石变法 生命活动 《战国策》 《庄子》
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描述:苏轼其人及其散文的说理方式
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略论陈师道其人及其诗
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作者:宁大年 来源:承德民族师专学报 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈师道 苏拭 黄庭坚 江西诗派 曾巩 杜甫 正字 后山诗 旧党 秘书省
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描述:中所说的谢源)刻石后,即被人视“如禅门宗派,高下分为数等。”以致名次被列在后面的如洪刍、徐俯、韩驹等人颇发了些不服气的牢骚.但还没有人对把陈师道列在仅次