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多彩的京剧世界 从毛泽东看戏谈起
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作者:刘琦 来源:长寿 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东 《牡丹亭》 《游园惊梦》 梅兰芳 京剧 《三国演义》 汤显祖 戏谈 中国古典小说 《水浒传》
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描述:在50年代,梅兰芳有一次将在北京怀仁堂演出《游园惊梦》。这出戏是汤显祖《牡丹亭》传奇中的一部分。演出前3天,毛主席特意派人到梅兰芳家借《牡丹亭》。梅兰芳对来人说:“《牡丹亭》传奇,经过几百年来艺人和
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“应是毛公好学生”——邓子恢与毛泽东的交往
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作者:符维健 来源:福建党史月刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东 邓子恢 《湘江评论》 中共中央农村工作部 闽西 红四军 中央苏区 “左”倾冒险主义 “左”倾教条主义 朱毛红军
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描述:早年,邓子恢与毛泽东相识在创建苏区的革命征途中,在漫长的革命生涯中,为了共同的理想,他有幸跟随毛泽东,伴随着革命和建设的艰难历程,演绎了半个多世纪的风雨情结。
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出土汉画像石破解千年帝王相 2009-10-30
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作者:暂无 来源:彭城晚报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
楚骑千人铜印(公元前2世纪) 通高1.7、印面边长2.1厘米 1994-1995年狮子山楚王墓出土,徐州博物馆收藏,印为铸造,桥形钮,印台方形,印文为篆“楚骑千人”,意为楚国军队中直接统兵之官,秩六百石。
高祖斩蛇(东汉) 高30、宽65厘米,四川雅安市姚桥乡出土,原址保存。画面刻一
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“吏不得人,则法不得行”——从毛泽东评王安石变法说起
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作者:孙业礼 来源:党的文献 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东 王安石变法 社会 青苗法 积贫积弱 高利贷 地主 经验教训 农民 过程
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描述:王安石曾被列宁誉为“中国11世纪的改革家”,他的改革历史上称为“熙宁新政”。但是,他的变法最终失败了。毛泽东曾总结王安石变法的教训,认为他“卒以败者,无通识,并不周知社会之故”。王安石的新政,包含了
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称谓词中的“老”和尊称
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作者:迟洪俊 来源:语文世界(初中版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 称谓词 《周礼·地官》 《阿Q正传》 《创业史》 表达效果 毛泽东 中国妇女 郭沫若 语素 适用范围
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描述:称谓词中的“老”和尊称
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太阳每天都应是新的——电影《大决战》(前两部)中毛泽东形象
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作者:雷红 来源:电影评介 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 毛泽东 银幕形象 形象塑造 表现手法 艺术价值 中国革命 太阳 艺术品位 思想深度 电影
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描述:作文的镇静;被吵醒后的烦燥暴怒……尽管表现主席做为伟人的非凡才智和叱咤风云的革命气慨,抒发平易质朴的凡人情怀的情节在片中时有所见,我却依旧觉得不过瘾。因为表现毛泽东外在的脾气、性格、爱好及做为伟人
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明清之际士人对西方自然哲学的反应
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作者:孙承晟 年份:2005 文献类型 :学位论文 关键词: 自然哲学 格物致知 士 揭暄 明清时期
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描述:明清之际,以亚里斯多德理论为基础的西方自然哲学及托勒密学说经由传教士输入中国,对士人产生了较大的影响。王英明(1606年进士)、熊明遇(1579-1649)、方以智(1611-1671)、揭暄(c.1613-1695)和游艺(c.1614-1684)对这类知识有着较为深入... >> 详细
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科举与社会流动性——看王安石论宋人“自进”
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作者:杨天保 文春霞 来源:玉林师范学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 北宋 科举 士 社会流动 “自进”
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描述:在宋人王安石看来,“自进”是“不得已”士人的合理选择,“自进”有“道”。同时,“自进”人存在身份和资格上的限制。首先,“自进”与庶民无关,平等有限;其次,它要限制“势家官户”子弟,保护弱势地主子弟。所以,就王安石看来,北宋科举未能激起结构性的社会变动,科举“自进”只是一种必要但有限的士人流动方式。
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陆维钊题印签
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作者:林乾良 来源:青少年书法 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 美术学院 浙江大学 周亮工 斋馆名 世界之最 书法篆刻 副教授 平湖 学习 原名
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描述:中国美术学院已故的陆维钊教授(1899-1980年),原名子平,字东武,又字微昭,晚署劭翁,浙江平湖人。笔者于1951年在浙江大学求学时就认识陆师。至于向他老人家学习书画篆刻,那则是20年以后的事了。
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得一士足矣?
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作者:金诤 来源:四川统一战线 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 王安石 功利主义 人才观 市场营销 文化知识 “从政热” 人的发展 一届三中全会 能力才干
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描述:得一士足矣?金诤《史记·孟尝君列传》载:战国时齐国公子孟尝君礼贤下士,秦王软禁了孟尝君一行,不放他们回国。孟尝君门下一个善于“狗盗”的门客便从狗洞钻进秦王府库,偷出白狐裘转送宠姬,于是宠姬当晚便