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思维之美 理想之美
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作者:王醴泉 来源:中学语文教学参考 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 思维着的精神 理趣 “理” 人生意义 “志” 王安石 精神力量 政治家 恩格斯
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描述:美是艺术的闪光,是心灵的升华。牡丹也好,金孔雀也好,一切生物都把美表露在外观。唯有人类这万物的灵长,才把美渗透到心灵深处。恩格斯曾说过:“思维着的精神”乃是地球上“最美丽的花朵”。思维是人类特有
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还原一个最真实的汤显祖
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作者:暂无 来源:南昌日报 年份:2013 文献类型 :报纸
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描述:曾利君张鸣记者徐蕾
汤显祖的《临川四梦》经过无数名家的精心演绎,已然家喻户晓,但你可知道生活中才高八斗的汤显祖是什么样的?这些问题将在10月南昌上演的大型新编古装赣剧《临川新梦》中找到答案。作为省赣剧院今年倾力打造的重点剧目,《临川新梦》将在第五届江西艺术节·第九届玉茗花戏剧节上亮相并角逐大奖。
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爱情应是情感的真实流露
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作者:暂无 来源:华商晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:爱情应是情感的真实流露
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《应是龙腾虎跃时》真实动人
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作者:暂无 来源:当代杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:耸立的工厂,哪一处不是龙腾虎跃、热火朝天呢!它使人体会到
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论陆九渊“心即理”的真实意蕴
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作者:谭清宣 来源:成都教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 心即理 心理合一
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描述:“心即理”是理解陆九渊心学的最重要的哲学命题,陆九渊在宇宙本体和社会伦理的意义上,提出了“心即理”这一命题。“心即理”的真实意蕴在于心理合一,而且与朱熹“心与理一”论相比较,这种“心理合一
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自我真实:解读王英画作
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作者:嘉禾 来源:现代青年(精英版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
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描述:、忻东旺为代表的“60后”画家们,秉承其宗旨,且将其发扬光大。虽然他们的画作也是多以人物为对象,但却注重于绘画对象所处的时代和社会状态,从而传达了更丰富的内容。
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美辞的旨趣美:意蕴美(上)
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作者:李廷扬 来源:毕节师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 意蕴美 “修辞立其诚” 审美特征 咖啡 毛泽东 物质世界 趣美 王安石 语言 功能特征
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描述:的那样,事实上存在着三项:物质世界(认识对象)、个性精神(认识主体),以及物质世界在人脑中的主观反映。按照实践的辩证唯物主义
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西湖美
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作者:施子江 丁献芝 来源:歌曲 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 西湖 湖水 成行 花枝 三山 西施 中速 波光 黄鹤 芙蓉
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描述:西湖美
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朦胧美
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作者:胡承楷 来源:中学语文 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 朦胧美 不确定性 美学价值 模糊性 模糊美 情与景 王安石 洞庭湖 诗歌 松花江
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描述:确定性王安石的“春风又绿江南岸”,其“绿”字从逻辑的角度看,是模糊的,也是唐突的。假如在“绿”的位置上换个“到”字,就变得明晰且合理了,但诗味却因此逊色。诗歌历来把意境作为追求的一个极地。而意境的美学价值则通常取决于“情与景浑”的艺术概
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《东坡选集》序
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作者:徐永年 来源:社会科学杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 东坡 选集 王安石变法 政治斗争 实际出发 序 作品 真实
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描述:见,特别是对于东坡在王安石变法问题上那些一刀切的说是道非,尽可能从历史的客观实际出发,庶几可以达到预期目的。从东坡生前起,到现在将近千年,他的诗、文、词、书、画都享盛名,被公认为全面的文艺家。然而,这并非他的第一志愿。他童年时努力读书作文,就是为了经世致用,当政治家才是他的第一志愿。同时的和后世的对他真有认识的人,都首先从政治上来评价他、称颂他。他死后,李方叔的祭文