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乐钧生平和家世考证研究
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作者:欧阳伟华 来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 乐钧 生平 家世
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描述:子王痴山之女,乐钧和王氏共育有四儿一女。
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简论李瑞清大篆书法理论及其实践
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作者:张洪峰 来源:安徽文学(下半月) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 李瑞清 生平 大篆书法
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描述:李瑞清是晚清著名的书家,提出了系统的大篆书法理论,同时在实践上也进行了积极探索,形成了独特的艺术风格。
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昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼
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作者:于兰 来源:学术理论与探索 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈田鹤 生平 音乐创作 历史反思
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描述:陈田鹤(1911.12.8~1955.10.23),二十世纪三四十年代中国乐坛有代表性的作曲家之一。2011年正恰逢其百年诞辰之际,为重新认识、梳理陈田鹤先生对中国近现代音乐创作以及音乐教育所做出的重要贡献,特撰文予以纪念。意在给予陈田鹤先生公正、客观的历史评价,还其本真面目。
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从庆历新政到王安石变法
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作者:孙荣奎 来源:社会科学(上海) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 庆历新政 宋仁宗 神宗 熙宁 北宋 吕惠卿 司马光 坚持改革 曾布
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描述: 庆历新政与王安石变法,是北宋的两次改革运动。前者发生于宋仁宗庆历三年(1043年),主持者是范仲淹;后者始行于宋神宋熙宁二年(1069年),中止于神宗元丰八年(1085年),主持者为王安石。这两次
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“王安石变法”和“庆历新政”
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作者:张子木 来源:方法 年份:1998 文献类型 :期刊文章
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描述:“王安石变法”和“庆历新政”
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历代名贤与南海神庙
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作者:陈典松 来源:羊城今古 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 南海神庙 广州 民俗活动 汤显祖 韩愈 张之洞 陈献章
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描述:南海神庙以其在广州以至全国对外交通史上的重要地位受到各界关注,经过多年的蕴酿,南海神庙的资源开发终于被提上日程。其实南海神庙除了是海上丝绸之路的起点这一文化内涵外,还是保存至今最完整的官方祭海场所,是广州地区民间祭拜海神的民俗活动地及文化名人观海咏海的风景点。
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黄载灵先生历略
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作者:许鸣皋 来源:居正月报 年份:1986 文献类型 :期刊文章
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描述:黄载灵先生历略
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庆历兴学三题
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作者:陈文龙 来源:珞珈史苑 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 庆历兴学 “文吏—儒生” 贡举 铨选 王安石新学
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描述:因之一。
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章惇历官年谱
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作者:黄錦君 来源:宋代文化研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 宋神宗 太皇太后 宋哲宗 参知政事 三司使 大夫 三省 皇后 宋史
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描述:章惇(1035-1105)字子厚,建州浦城(今福建浦城)人。曾祖父名炎,祖名佺,父名俞。章惇豪迈后逸,博学善文,曾与苏轼游南山,抵仙游潭,潭下临绝壁万仞,横木其上,惇揖轼书壁,轼惧不敢书。惇平步过之,垂索挽树,摄衣而下,以漆墨濡笔大书石壁曰:"苏轼、章惇来。"既还,神采不动,轼抚其背
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《岳阳楼记》写于庆历四年吗
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作者:周密 来源:咬文嚼字 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 岳阳楼记 范仲淹 庆历新政 王安石 失败 散文 变法 改革 文史 推进
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描述:《文史天地》2013年第9期刊登一篇题为《王安石与王雾:推进"变法"的父子兵》的文章,其中写道:"1044年……‘庆历新政’失败,范仲淹被贬职邓州,并在此写下名篇《岳阳楼记》,抒发改革失败的愤懑心情