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理学
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条
诠释
学
距离与理解之蔽的形成:陆九渊心学
诠释
学
思想辨析之二
作者:
彭启福
来源:
学术界
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诠释
学
距离
心学
理解
陆九渊
描述:
蔽的形成机制,为我们在文本解读过程中正确处理读者主观性与作者主观性之间的张力,以达成对文本作者原初意图的准确把握,提供了重要的启迪。
北宋新学与
理学
为
学
次第的差异
作者:
肖永明
来源:
漳州师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石
《论语》
《春秋》
为
学
次第
《周礼》
《易》
学
《诗》
《孟子》
《大学》
《书》
描述:
新学与
理学
学者都强调通过对儒家经典的训解与研究,来体会圣贤深意。但他们对诸经的重视程度和研习次序互有差异,即新学学者强导调由用及体而
理学
学者则强调由体达用。
人文启蒙:明代的关
学
之重(上)
作者:
灏峰
来源:
美文(上半月)
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
关
学
理学
明代
明武宗
统治思想
王阳明心学
陕西
朱元璋
陆九渊
礼仪
描述:
明朝是以
理学
开国的。明太祖朱元璋在起义过程中就信用浙东儒生;明成祖朱棣更是锐意提倡程(颐)朱(熹)
理学
,使之成为官方学术和王朝的统治思想。从明孝宗朱祐朝弘治元年(1488)起,王阳明则远承宋儒陆九渊
有为无为之间-王雱庄
学
思想研究
作者:
赵哲
来源:
陕西理工学院学报(社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王雱
南华真经新传
有为无为
性命
理学
Wang
Pang
Action
and
Inaction
nature
and
fate
NeoConfucianism
描述:
有为无为之间-王雱庄
学
思想研究
陆九渊心学
诠释
学
思想辨析:从“六经注我”与“我注六经”谈起
作者:
彭启福
来源:
安徽师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
诠释
学
心学
六经注我
描述:
九渊心学
诠释
学
的德性优先主义立场。
心学、
理学
、史学兼综之《诗》本义探寻-王应麟《诗经》
学
试析
作者:
胡瀚平
阎耀棕
来源:
国立彰化师范大学文学院学报
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《诗经》
王应麟
三家诗
〈毛诗〉
描述:
一师」,是其先以呂
学
下达功夫为基础,进而持朱学格物以辨证,而终达於陸
学
之致一,显然据「下学而上达」为本而订定其为
学
之序,此为
学
之序亦忠实地反映於其《诗经》学上。谨案王应麟《诗经》
学
专着现存者有《诗
生命的
诠释
作者:
韩浩亮
来源:
库尔勒晚报
年份:
2011
文献类型 :
报纸
描述:
一个人的生命开始于呱呱落地的那一刻。这只是生命开始的前奏,真正的生命不是一个点,而是一个段,这个段非常漫长,充满了快乐和悲伤……像一首乐曲。那么,如何欣赏这曲美妙的音乐,这就看你对生命的认识了。 你是否爱惜自己的生命?如何爱惜自己的生命?这就需要爱惜生命中的每一天,即86400秒。虽然它换不来荣
论理学人性论的两个方向:以朱子和象山为中心:[朱熹、陆九渊]
作者:
彭永捷
来源:
东方论坛
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理学
人性论
描述:
论理学人性论的两个方向:以朱子和象山为中心:[朱熹、陆九渊]
理学
与中国佛教
作者:
童辰
来源:
江西教育学院学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国佛教
《朱子语类》
陆九渊
理学家
朱熹
华严宗
佛学
周敦颐
唯心主义
思辨方式
描述:
理学
与中国佛教童辰宋明时期兴起并盛极一时的
理学
,是我国封建社会后期独具特色和风格的哲学思维形态,从它诞生之日起,就被封建统治者作为新兴的儒学而奉为官方哲学,时间长达数百年,广泛而深刻地影响了我国古代
理学
与经学
作者:
李禹阶
来源:
重庆师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
理学家
《易》
今文经学
《孟子》
《周礼》
《春秋》
朱熹
《中庸》
《大学》
理学
思想
描述:
理学
与经学李禹阶
理学
是我国封建社会后期别具风格、特点的哲学思维形态。它的出现,标志着汉以来以经学为形式的儒学发展到一个新阶段。本文就
理学
与经学的关系谈一点自己的认识,以就教于方家。一、
理学
的经学形式
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